Decembra 2003 je nekatere pozorne bralce vznemirila nova, iz italijanščine prevedena knjiga Raniera Cantalamessa, Marija, ogledalo Cerkve. V njej namreč beremo: "Marija je res v polnosti postala božja Mati za božič, v trenutku, ko je rodila Sina prvorojenca (Lk 2,7), ne prej" (str. 67). Ob tem si moramo zastaviti vprašanje: Ali je Marija postala božja Mati v trenutku, ko je Jezusa spočela, ali v trenutku, ko je Jezusa rodila? Odgovor: Ko je Jezusa spočela.

Vsaka žena postane mati v prvem trenutku, ko zaživi pod njenim srcem otrok, ki je tedaj ena sama celica. To je priznal pred nekaj leti na okrogli mizi o abortusu tudi takratni predstojnik Ginekološke klinike v Ljubljani dr. Vasilij Cerar. Rekel je, da je abortus uboj človeka, saj ima od spočetja telo in dušo in je oseba.

Ali je potem mogoče, da Marija ne bi bila takoj po Jezusovem spočetju v polnosti božja Mati? Kaj naj bi to pomenilo, da Marija med Jezusovim spočetjem in njegovim rojstvom še ne bi bila v p...