Frančišek je bil nadalje prepričan, da sta samo človeško telo in njegova duhovna narava vrh božjega stvarjenja. Človekova bogopodobnost je tista, ki v celotnem stvarstvu napravlja življenje slehernega človeka edinstveno in posvečeno. Zato ni čudno, da je za Frančiškovo okoljevarstveno zavest značilno, da je najprej zavezana spoštovanju in varovanju človeškega življenja. Bolj ko je človek pripravljen sprejeti življenje in naravo vsakega človeka, bolj je tudi notranje pripravljen, da odgovorno...