MOLITEV OČENAŠA

V rubriki Škofje odgovarjajo (Družina 35, 28. avg. 2016) je bilo lepo razloženo, kako je v očenašu treba razumeti besedno zvezo »ne vpelji nas v skušnjavo«.

Ob tem sem se spomnil mladega, iskrivega, navdušenega duhovnika, ki se je pred desetletji nameraval (v Rimu) posvetiti študiju takšnih in podobnih teoloških in verskih, tudi pesemskih nejasnosti in neskladij ter jih po možnosti čim več odpraviti. Seveda iz tega ni moglo biti veliko, saj je res, kot piše v rubriki: »Brez zelo tehtnega razloga je uvajanje spremenjenega besedila zelo tvegano in ‚boleče‘ za vernike, pa naj gre za osebno in še zlasti za bogoslužno rabo.« To dobro vemo, ko moramo skupno moliti »Slava Očetu …« (in ne: Čast bodi Očetu …), »Gospod, daj jim večni pokoj …« (in ne: večni mir in pokoj …), ko starejši še vedno ne znamo krajšega kesanja, ko se v nekaterih pesmih o Jezusu želi zamenjati besedo »ženin« …

Je pa tudi res, da se verniki tu in tam sami zatekamo h kakšn...