Sredi letošnjega poletja je papež Frančišek posegel v 2266. člen Katekizma Katoliške cerkve, ki je dopuščal smrtno kazen kot skrajno sredstvo za »varovanje skupnega blagra družbe«. Nova formulacija, ki bo odslej v katekizmu, namreč pravi: »Smrtna kazen je nedopustna, ker je v nasprotju z nedotakljivostjo in dostojanstvom človekove osebe.«

Zgodovinskost naravnega zakona

Mednarodna teološka komisija je že v času papeža Benedikta XVI. v svojem razmisleku o »Novih pogledih na naravni moralni zakon« izhajala iz predpostavke, »da so posamezniki in človeške skupnosti v luči razuma sposobni spoznati temeljne smernice moralnega delovanja, skladno z naravo človeškega subjekta, in jih izraziti na normativen način v obliki predpisov in zapovedi« (9).

Komisija je v dveh točkah tega dokumenta zelo jasna in nedvoumna, ko spomni na »zgodovinskost naravnega zakona«. Pri tem se sklicuje na Tomaža Akvinskega, ki je v Summa theologiae zapisal: »P...