Iz morda enega največkrat citiranih evangeljskih stavkov, da »gre laže kamela skozi šivankino uho, kakor pride bogataš v nebeško kraljestvo« (Mr 10,25), je izšlo mnogo poenostavitev, češ gmotne dobrine so za človeka slabe, treba je skrbeti za duhovnost. Pa vendar razlagalci Svetega pisma pišejo, da kamela predstavlja vse naše navezanosti, ki nam dajejo le navidezno varnost in jih težko izpuščamo. Z izrazom »šivankino uho« je Jezus poimenoval ozka vrata jeruzalemskega obzidja. Skoznje je kamela šla zelo težko. Morala je odložiti tovor, če je hotela vstopiti. In kamela se raztovoriti ni mogla sama, za prehod skozi ozka vrata je potrebovala pomoč gospodarja, da jo je osvobodil navezanega »bremena«.

Lepa razlaga: odložiti je treba tovor, da pridemo v nebeško kraljestvo. Kaj je naš »navezani« tovor? Vsak človek ima nečesa preveč, vsak ima nekaj, kar težko izpusti. Ne gre vedno za gmotne stvari, morda je to čas, talenti, znanje ... »Preveč ima zato, da lahko da drugemu, da se uči...