Oko za oko je princip talionskega zakona, poznanega v starovzhodnem svetu. Srečamo ga v Mojzesovi postavi, pa tudi že v mezopotamskem Hamurabijevem zakoniku. Prej je ob storjeni škodi ali krivici reagiranje bilo prepuščeno in tako je spirala maščevanja neustavljivo naraščala. Ta zakon ni spodbujal k maščevanju, pač pa je maščevanje omejeval. Nam se sliši grozno, a dejansko tudi današnja pravica gradi na poravnavi krivic. Ne v »naturalijah« kot v talionskem zakonu, a vsekakor mora povzročitelj poravnati škodo. Gre za pravičnost, ki je temelj urejenosti družbe.

Ljubezen, ki vključuje vse

Vendar Jezus doda: Jaz pa vam pravim – da le prav razumemo te besede. Papež Frančišek je v buli o letu usmiljenja (Obličje usmiljenja, št. 21) zapisal: »Sama pravičnost ne zadošča in izkustvo nas uči, da s sklicevanjem zgolj na pravičnost tvegamo, da jo bomo uničili. Zato gre Bog z usmiljenjem in odpuščanjem onstran pravičnosti. To ne pomeni, da razvrednoti pravičnost al...