Menu
Košarica
Zapri

Tvoja košarica je prazna.

Zapri
Iskanje

Za etično osvoboditev »umetne inteligence«, ki je talec velikih tehnoloških podjetij

Za vas piše:
Rok Blažič
Objava: 15. 06. 2026 / 20:12
Oznake: Slovenski čas
Čas branja: 18 minut
Nazadnje Posodobljeno: 15.06.2026 / 20:20
Za etično osvoboditev »umetne inteligence«, ki je talec velikih tehnoloških podjetij
Slovenski čas
Vir: Družina

Za etično osvoboditev »umetne inteligence«, ki je talec velikih tehnoloških podjetij

Peter G. Kirchschläger je profesor teološke etike, direktor Inštituta za socialno etiko (ISE) na Univerzi v Luzernu in gostujoči profesor na ETH Zürich. V svojem delu se osredotoča na etiko digitalne transformacije in »umetne inteligence«, zaščito otrok na spletu ter etiko človekovih pravic. Vrsto let se zavzema za ustanovitev mednarodne agencije pri OZN za globalno regulacijo »umetne inteligence«: www.idaonline.ch.

Za začetek razjasnimo terminologijo. Pravite, da teh sistemov ne bi smeli imenovati »umetna inteligenca«. Nam lahko razložite zakaj?

Rekel bi, da ti stroji niso inteligentni. Na določenih področjih človeške inteligence njihove zmožnosti daleč presegajo naše, na primer pri analizi in procesiranju velike količine podatkov ali pri računanju. Toda imamo tudi druga področja človeške inteligence, ki jih po mojem mnenju ti stroji ne dosegajo, ne le danes, ampak tudi v prihodnosti, kot sta na primer čustvena in družbena inteligenca.

Vzemimo za primer robota v zdravstvu in negi. Lahko ga priučimo, da izkaže empatijo, če pacient zajoka. Toda na koncu temu robotu še vedno ni mar, ali pacient joka ali ne. Ne samo, da to zanj ni relevantno, še nerelevantno ni. Preprosto izvaja to, za kar smo ga priučili. Istega robota bi lahko priučili, da bi pacienta, ko začne jokati, oklofutal, in bi to nalogo opravil prav tako dosledno. Čustvena in družbena inteligenca sta torej zunaj dosega strojev, vendar na i...

Prispevek je dostopen samo za naročnike Družine.

Nazaj na vrh