Menu
Košarica
Zapri

Tvoja košarica je prazna.

Zapri
Iskanje

Zagovor krajevnega in vesoljnega

Objava: 19. 10. 2026 / 19:03
Oznake: Slovenski čas
Čas branja: 15 minut
Nazadnje Posodobljeno: 19.10.2026 / 19:10
Zagovor krajevnega in vesoljnega
Slovenski čas
Masaccio – Plačilo davka, okoli 1425 (Wikimedia Commons) Slika je del cikla o življenju svetega Petra in opisuje prizor iz Matejevega evangelija, v katerem Jezus napoti Petra, naj najde kovanec v ustih ribe, da bi plačal davek za tempelj, in odpira vpr

Zagovor krajevnega in vesoljnega

Misleci in politiki, ki se označujejo za »nacionalne konservativce«, danes trdijo, da je nacionalna država naravna ali vsaj najbolj razvita in trenutno najprimernejša oblika političnega reda ter da mora zato zdrava, dobra in pravična politika navsezadnje izhajati iz blagodejne oblike nacionalizma, tako kot tiranske ureditve izhajajo iz njegovih strupenih oblik.

Nacionalni konservativci so nečemu na sledi. Govorijo o solidarnosti in ljubezni do doma – in pri tem se ne motijo. Govorijo o vpetosti, o konkretnem življenju v nasprotju z abstraktnimi kategorijami. Govorijo tudi o ureditvi, ki je resnično politična, o skupnem dobrem, o politični skupnosti, ki se nima za umetno tvorbo, utemeljeno na izmišljeni pogodbi, in ki želi biti več kot razsodnik pri uveljavljanju zasebnih pogodb ter več kot upravljavec postopkovnih pravil. Vse to je dobro in prav.

Toda njihov pristop ima kljub temu usodno pomanjkljivost. Dokler za središče teh plemenitih prizadevanj štejejo centralizirano nacionalno državo, ostajajo ujeti v svetu, ki s takšnimi občutji nima kaj dosti početi. Če je človekovo prvenstveno družbeno poistovetenje usmerjeno k skupini 350 milijonov ljudi (kolikor je državljanov ZDA, op. prev.), utegne enotnost, ki jo tam najde, temeljiti na prizadevanju za užitek, moč, slavo ali enakost, ne bo pa temeljila na prizadevanju za skupno dobro. Skupno dobr...

Prispevek je dostopen samo za naročnike Družine.

Nazaj na vrh