»Kajti če smo se po smrti njegovega Sina spravili z Bogom, ko smo bili še sovražniki, bomo veliko bolj rešeni po njegovem življenju, odkar smo prišli do sprave«(Rim 5,10).

Apostol Pavel vedno znova razmišlja o temelju in sadovih človekovega opravičenja. Njen temelj je odrešenjska volja Boga, da odpre človeku vse možnosti, da zmaguje greh in opravlja dela rodovitne pravičnosti. V tej volji oziroma ljubezni sta Bog in Kristus eno (prim. Rim 5,8). Veličina te ljubezni...