Nasmešek, ki ni bil lažniv
Objava:
06. 10. 2007 / 22:00
Deli:
Čas branja:
2 minuti
Nazadnje Posodobljeno:
03.10.2007 / 13:24
Nasmešek, ki ni bil lažniv
»Tega ne pišem samo Vam, piscu Creda, ampak tudi Družini. Se Vam zdi res primerno, kar ste objavili o materi Tereziji iz Kalkute? Res mislite, da je tisto pisanje o njeni ‘noči duha’ v spodbudo vernemu človeku, kaj šele iskalcu?
Kako naj se človek preda nekemu Bogu, ki ga potem muči z verskimi dvomi in se mu celo skriva, da ne čuti njegove eksistence? Ali je njegovo stanje bistveno drugačno od stanja ateista, ki gleda v nič?«
Na ta ugovor bi moral odgovoriti kakšen profesor duhovne teologije, ne pa laik, kakršen sem sam. A naj poskusim.
Uvodoma bi rekel v šali, da Kristus ni rekel »Kdor ne vzame svojega avtomobila in ne vozi za menoj …«, ampak »Kdor ne vzame svojega križa in hodi za menoj.«
Za nevernega – kakor za vsakega, rojenega iz žene – je življenje v bistvu tragično: za kristjana prav tako, z bistveno razliko, da je zanj življenje tudi odrešeno.
Poglejte: veliki svetniki poznajo veli...
Kako naj se človek preda nekemu Bogu, ki ga potem muči z verskimi dvomi in se mu celo skriva, da ne čuti njegove eksistence? Ali je njegovo stanje bistveno drugačno od stanja ateista, ki gleda v nič?«
Na ta ugovor bi moral odgovoriti kakšen profesor duhovne teologije, ne pa laik, kakršen sem sam. A naj poskusim.
Uvodoma bi rekel v šali, da Kristus ni rekel »Kdor ne vzame svojega avtomobila in ne vozi za menoj …«, ampak »Kdor ne vzame svojega križa in hodi za menoj.«
Za nevernega – kakor za vsakega, rojenega iz žene – je življenje v bistvu tragično: za kristjana prav tako, z bistveno razliko, da je zanj življenje tudi odrešeno.
Poglejte: veliki svetniki poznajo veli...
