O tej pobožnosti v čast Božji Materi Mariji pa imajo predvsem ljudje, ki ne zahajajo v cerkev, pogosto nekoliko napačno predstavo. Kaj torej drži in kaj ne glede rožnovenske pobožnosti? Nekaj dejstev so zbrali pri spletnem portalu EWTN:

1. Rožni venec lahko molijo le katoličani

Ne drži: čeprav rožni venec običajno povezujemo s katoličani, ga lahko gotovo molijo tudi tisti, ki to niso – mnogi mu celo pripisujejo zasluge za svoje spreobrnjenje. Tudi nekateri protestanti rožni venec priznavajo kot veljavno obliko molitve.

2. Molitev rožnega venca je malikovanje

Ne drži: nekateri imajo pomisleke glede molitve rožnega venca, češ da s tem Marijo povzdigujemo v predmet češčenja oz. malikovanja, in da pobožnost vključuje pretirano ponavljanje.

Tako kot vsako drugo stvar je seveda tudi rožni venec mogoče zlorabiti, podobno, kot lahko nekdo malikuje določenega duhovnika, določeno obliko bogoslužja ali post. Rožni venec sam po sebi pa nikakor ni oblika malikovanja.

Rožni venec ni molitev k Mariji, temveč premišljevanje o Kristusovem življenju, razodetem v petih skrivnostih, »z namenom, da bi molivca globlje popeljali v premišljevanje o Kristusovih radostih, žrtvah, trpljenju in veličastnih čudežih njegovega življenja«. Ko molimo zdravamarijo, ne častimo Marije, temveč prosimo za njeno priprošnjo – tako kot bi prosili prijatelja ali družinskega člana, naj moli za nas.

Poleg tega lahko vsaka molitev izgubi svoj pomen, če o njej ne premišljujemo zavestno. Namerno in zavestno osredinjanje na skrivnosti rožnega venca je ključno za preoblikovalno moč te molitve. Kot spodbuja neznani avtor: »Rožni venec ostaja nespremenjen, mi pa ne.«

Pomembno je, da z rožnim vencem ravnamo spoštljivo in ga uporabljamo z ustreznim namenom.

3. Rožni venec lahko nosimo kot ogrlico

Odvisno: običajno velja, da je nošenje rožnega venca okoli vratu nespoštljivo in neprimerno, čeprav Cerkev tega izrecno ne prepoveduje.

Kanon 1171 Zakonika cerkvenega prava sicer določa, da je treba »s svetimi predmeti, ki so s posvetitvijo ali blagoslovom namenjeni češčenju Boga, ravnati spoštljivo. Ne smemo jih uporabljati v posvetne ali neprimerne namene, tudi če so v zasebni lasti.«

Pomembno je, da z rožnim vencem ravnamo spoštljivo in ga uporabljamo z ustreznim namenom. Če ga nameravamo nositi zgolj kot kos nakita, to ni spoštljivo in je bolje, da se takšnemu ravnanju izognemo. Samoumevno je, da bi bilo nošenje rožnega venca v posmeh ali kot simbol tolpe grešno dejanje.

Toda če je naš namen rožni venec uporabljati za molitev in si želimo, da nas nekaj ves čas spominja na to, je nošenje »moleka« okoli vratu dopustno. V nekaterih kulturah, recimo v Hondurasu in Salvadorju, ni nič nenavadnega, če ljudje rožni venec spoštljivo nosijo okoli vratu kot znamenje pobožnosti.

Če želite imeti rožni venec pri roki kot opomnik za molitev, sta morda boljša izbira prstan ali zapestnica z rožnim vencem: ta sta manj opazna in ju je težje zamenjati za običajen kos nakita.

4. Rožni venec je simbol skrajnežev

Ne drži: pred meseci je v javnosti močno odmeval zapis v eni od ameriških revij, ki je rožni venec označil za »simbol skrajnežev«.

»Tako kot je puška AR-15 postala sveti predmet za krščanske nacionaliste, je rožni venec dobil militaristični pomen za skrajne tradicionaliste med katoličani,« je pisalo v članku.

Avtor je kot dokaz za »skrajništvo« navedel tudi stališče Cerkve do tradicionalne zakonske zveze in svetosti življenja ter za nevarno označil navado katoličanov, da rožni venec imenujejo »orožje v boju proti zlu«.

Spomnimo, da papeži že od leta 1571 katoličane pozivajo k molitvi rožnega venca, pri čemer rožni venec pogosto označujejo kot molitveno »orožje« in najmočnejše duhovno orodje.

Vsaka desetka rožnega venca simbolno predstavlja dogodek iz življenja Jezusa in Marije.

5. Rožni venec ne temelji na Svetem pismu

Ne drži: večina besed v tej molitvi izvira neposredno iz Svetega pisma.

Najprej se moli očenaš. To molitev je svoje apostole naučil Jezus (gl. Mt 6,9–13).

Tudi molitev zdravamarija izvira neposredno iz Svetega pisma. Prvi del, »Zdrava, milosti polna, Gospod je s teboj,« najdemo v evangeliju po Luki (1,28), drugi del, »Blagoslovljena si med ženami in blagoslovljen je sad tvojega telesa« prav tako (1,42).

In še: vsaka desetka rožnega venca simbolno predstavlja dogodek iz življenja Jezusa in Marije. Desetke so razdeljene na štiri sklope skrivnosti: poznamo veseli, žalostni, častitljivi in svetli del rožnega venca. Večino teh dogodkov najdemo v Svetem pismu.

6. Jagode rožnega venca so lahko smrtonosne

Delno drži: če je vaš rožni venec narejen iz semen rastline z latinskim imenom Abrus precatorius (pri nas perlasti les ali očenašnik), potem ste res v nevarnosti. Semena vzpenjavke, ki raste v Indiji in nekaterih delih Azije, so rdeče barve s črnimi pikami in jih pogosto uporabljajo za izdelavo nakita iz kroglic, pa tudi za rožne vence. Vsebujejo strupeno snov, imenovano abrin: to je naravni strup, ki je smrtonosen, če ga zaužijete. Malo verjetno pa je, da bi prišlo do zastrupitve z abrinom zgolj zaradi držanja rožnega venca iz teh semen.

Poleg tega je danes večina rožnih vencev izdelana iz drugih, nestrupenih materialov, kot so oljčni les, plastika ali steklo, zato te nevarnosti praktično ni.

Rožni venec je mogočno orožje, s katerim lahko odženemo demone in se obvarujemo greha ...

7. Nošenje rožnega venca nas lahko varuje

Drži: večkrat se je že izkazalo, da ima rožni venec »čudežno« moč, ki varuje vernike in jim podeljuje posebne milosti. Primer tega je zmaga krščanskih flot v bitki pri Lepantu, potem ko je sveti papež Pij V. pozval zahodne kristjane k molitvi rožnega venca.

Mnogi veliki svetniki skozi zgodovino, med njimi papež Janez Pavel II., p. Pij in Lucija iz Fatime, so rožni venec prepoznali kot najmočnejše orožje v boju proti resničnim duhovnim bojem, s katerimi se soočamo v svetu.

Vemo, da je duhovni boj resnična in dejansko navzoča nevarnost: »Kajti naš boj se ne bije proti krvi in mesu, ampak proti vladarstvom, proti oblastem, proti svetovnim gospodovalcem te mračnosti, proti zlohotnim duhovnim silam v nebeških področjih« (Ef 6,12).

»Rožni venec je mogočno orožje, s katerim lahko odženemo demone in se obvarujemo greha … Če si želite miru v svojih srcih, domovih in svoji domovini, se vsak večer zberite k molitvi rožnega venca. Naj ne mine niti en dan, ne da bi ga zmolili, pa naj vas še tako obremenjujejo številne skrbi in opravila,« je dejal papež Pij XI.