Grški pisec Plutarh pripoveduje, kako je v Rim vstopil zmagoviti vojskovodja Emilij Pavel. Tri dni je trajala vstopna procesija: najprej so v mesto prinesli ves plen, nato zaplenjeno orožje poražencev, zatem so pripeljali poraženega kralja Perzeja z njegovo družino, na koncu pa je ob petju hvalnic vstopil sam zmagovalec v vijoličnem plašču in z lovorjem v roki.

To nedeljo pa v Jeruzalem ne vstopi tak voditelj. Jezus pride na osličku. Brez zlata, brez vojske, brez trofej. Prerok Zaharija je napovedal, da bo tako v Jeruzalem vstopil kralj miru. Že na začetku velikega tedna opazimo, da Bog zmaguje drugače, kot običajno pričakujemo. Ta drugačnost se razkrije v vsem, kar sledi. Trideset srebrnikov nas spomni na Jožefa, ki so ga bratje prodali. Kakor je Jožef po ponižanju postal rešitelj, tako Jezus po križu postane tisti, ki daje kruh življenja. Pri zadnji večerji govori o svoji krvi zaveze. Ne več kri bikov in kozlov, ampak kri Sina. Nova zaveza ni sklenjena z močjo orožja, temveč z daritv...