Doktor Alen Širca, kako bi nekomu, ki na umetnost gleda s sodobnimi, modernimi očmi, začeli razlagati t. i. krščanski ali pa predmoderni pogled? Kje bi začeli?

Ko govorimo o krščanskem pogledu na umetnost, se nam spontano prikliče asociacija na srednji vek. To je deloma upravičeno, saj se je krščanstvo oblikovalo v pozni antiki, prve velike sinteze pa je doseglo prav v srednjem veku. Tedaj se je izoblikoval tudi specifičen pogled na umetnost, ki se razlikuje od novoveškega – zlasti od renesančnega obdobja, ko se začnejo stvari izraziteje spreminjati. Seveda pa je tudi zahodno krščanstvo sprejelo številne tehnične in druge inovacije novega časa.

Zakaj torej govorimo o krščanskem pogledu na umetnost kot o nečem posebnem? Predvsem zato, ker je za krščanstvo – in to je v jedru njegove identitete – značilno, da umetnost vodi onkraj same sebe, k Bogu. To je temeljno načelo. Prav zato lahko govorimo o izrazito simbolični funkciji umetnosti.

Kot primer bi navedel bizantinsko ikono. Na zlati po...