Gospod Buttiglione, najprej bi rad izvedel nekaj o vaših filozofskih temeljih. S katerimi filozofi ste se najprej srečali in kako ste sčasoma našli argentinsko teologijo ljudstva?

Kot filozof sem učenec Augusta Del Noceja. Augusto Del Noce je podal popolnoma novo interpretacijo moderne zgodovine, in sicer proti tistim, ki menijo, da je modernost proti krščanstvu, in proti tistim kristjanom, ki zavračajo modernost: pojasnil je problematični značaj modernosti. Modernost ni rešitev človeškega problema. Modernost je formulacija človeškega problema, krščanstvo pa je odgovor. Ali bolje, Jezus Kristus je odgovor. In tako modernost ni čas ateizma, ni ateistična doba – je čas, v katerem se vprašanje ateizma lahko postavi na mizo in se mora obravnavati. To je izziv. In Cerkev mora odgovoriti na ta izziv. 

Sčasoma je moj drugi filozofski učitelj postal Karol Wojtyła. Na začetku moderne filozofije najdemo Descartesa in človeško bitje. Klasična filozofija postavlja na začetek bit – bit kot tako. Pr...