Birmanski boter: je merilo darilo?

Z začetkom aprila se začenja sezona slovesnosti svete birme po slovenskih župnijah. Birma je praznik za vso župnijo, najbolj pa se je veselijo birmanci in njihovi botri. Kakšen je pomen in vloga botra ter zakaj birmo tako radi povezujemo z darili, smo osvetlili v pogovoru z dr. Polono Vesel Mušič, mamo petih odraščajočih sinov, ki se z birmansko pastoralo ukvarja že 20 let, vodila je že 900 birmanskih srečanj ter izdala sedem knjig v zbirki Birmanska pastorala. Kakšen je pomen in poslanstvo birmanskega botra v življenju birmanca? Obdobje odraščanja, ko mladi iščejo identiteto, se preizkušajo, vstopajo v odnose …, je eno najzahtevnejših v življenju. Takrat mladostnik potrebuje spremstvo. V človeškem smislu je to, poleg staršev, lahko dober birmanski boter, v duhovnem smislu pa je to Sveti Duh. Prav zato je zelo smiselno, da je birma ravno v obdobju odraščanja. Birmanski boter je pomemben spremljevalec v obdobju odraščanja, sopotnik v življenju iz vere. Zanj redno moli, je zgled življenja po veri, vodi v občestvo, ohranja prijateljsko vez, je duhovnikov pomočnik in z vsem tem opravlja pomembno službo v Cerkvi. Je oseba, od katere birmanec upravičeno pričakuje zgled v veri ter pomoč in podporo v življenju, kar konkretno pomeni tudi pogovore, ki usmerjajo mladostnika. Slikovit zgled te povezanosti in opore dajeta angel Rafael in mladenič Tobija v Tobitovi knjigi. Ali birmancu kaj umanjka, če zakrament prejme brez prisotnosti botra? Umanjka vse omenjeno. Prikrajšani so vsi: birmanci, starši, botri in občestvo. Poleg pomoči in opore mladostniku in njegovim staršem ne smemo pozabiti še na dva vidika botrstva: krepitev občestva in tudi samih botrov. Boter ima z novo službo priložnost, da stopi na pot vere oz. vero poglobi. To pa ne pomeni ukinitve botrstva, ampak je treba dati večji poudarek pomenu in ovrednotenju botrov ter njihovi kakovostni pripravi na to poslanstvo. Kaj naj bo merilo pri izbiri botra? Pogoji za botrstvo so znani: da je nekdo izbran in je to poslanstvo pripravljen sprejeti, da je star vsaj 16 let, je prejel zakramente uvajanja, pripada Katoliški Cerkvi, živi po veri ter ni birmančev oče ali mama. Smiselno je, da si botra birmanci izberejo sami. Gre namreč za vseživljenjski odnos. Mladi si v prvi vrsti želijo nekoga, ki bi se zanimal zanje, se z njimi pogovarjal, gradil zaupen in varen odnos. Dobro čutijo, komu lahko zaupajo, kdo jih ima rad, s kom se lahko pogovarjajo, kdo jih bo spremljal in jim pomagal. Zato si navadno izberejo botra po srcu, po odnosu. Tu pa danes pogosto naletimo na izziv. Birmanci so namreč povabljeni, da za botra izberejo nekoga, ki že živi krščansko življenje – npr. v sorodstvu, v župniji. A danes marsikdaj po srcu izbrani boter zaradi različnih zadržkov nima ustreznih pogojev za službo botrstva. In kaj storiti? Odgovor lahko najdemo v evangeljskem odlomku (Jn 4,4-29), ko Jezus Samarijanko prosi, naj mu da piti. Podobno tudi birmanec botra prosi za odnos, a botri pogosto nimajo s čim zajeti iz vodnjaka. Botrom je treba pomagati, da lahko napredujejo v veri in postanejo duhovni botri. Po mojem mnenju in izkušnjah je merilo torej to, ali je boter pripravljen rasti v odnosih – predvsem z Bogom in birmancem. Povabilo k botrstvu je lahko tudi klic k spreobrnjenju in ne zgolj nagrada za že živeto »neoporečno« življenje. Zato je smiselno o botrstvu spregovoriti najprej staršem in birmancem že na začetku priprave, ko botri še niso izbrani, nato pa pomagati izbranim botrom na duhovnem področju. Kaj pa, če je merilo izbire botra povezano z obdarovanjem? Ko sem delala raziskavo za disertacijo, se je pokazalo, da ima botrstvo v mislih, pričakovanjih in življenju birmancev vodilno mesto. Pa ne zaradi darila (tudi to je pokazala raziskava, kažejo pa tudi vedno znova naša srečanja v pripravah na birmo), ampak zaradi tistega, česar se ne da kupiti, to je dober odnos. Boter sam je torej največji dar v človeškem smislu, in kjer to ovrednotimo, ni težav pri razumevanju. Če duhovno postavimo na prvo mesto, se materialno postavi na pravo mesto – za to pa je potrebna priprava na birmo. Na srečanjih navadno prepletam sporočilo o pomen botrstva, pri čemer se naslonim na svetopisemsko zgodbo o Tobiju, Sari in angelu Rafaelu, predstavim pa tudi duhovne poudarke: oznanilo in pričevanje o Svetem Duhu, birmi in veri. Zakaj prejem zakramentov tako radi povezujemo z darili? Kakšen je pomen obdarovanja? Biti obdarovan, pustiti se obdarovati pomeni pustiti se ljubiti – najprej Bogu. Biti pripravljen sprejeti Njegovo neizmerno ljubezen, ki jo kaže na toliko različnih načinov in poti. Ena od dragocenih poti obdarovanosti so zakramenti in seveda tudi darovi Svetega Duha. Zgled, kako živeti iz odnosa z Bogom ter iz njegovih milosti in darov, je Marija, ki se je vsa izročila Bogu, se mu pustila obdarovati z njegovo ljubeznijo in nam podarila Jezusa. Potrebna pa je velika ponižnost, da se pustimo obdarovati, da nismo le mi tisti, ki vse zmoremo in hočemo narediti zgolj sami. Prejemanje zakramentov je velika priložnost za izmenjavo, predvsem ljubezni. In obdarovanje je lahko simbol te izmenjave. Božja ljubezen nam je blizu, na razpolago. Zato ni v ospredju, kaj bomo mi naredili za Boga, ampak kaj bo On za nas in mi skupaj z njim. Ta dinamika, da smo najprej sami obdarovani in smo zato povabljeni obdarovati druge, je v ozadju tudi pri vprašanju daril in obdarovanja. Kaj je primerno darilo birmancu? Obdarovanost ima torej svoj pomen. Ni pa treba, da se boter izčrpa zaradi darila, ne nazadnje njegova služba traja vse življenje in mu bo še marsikaj dal. Darilo je le simbolika, ki ponazarja Božje darove v zakramentu. Darila naj bodo modro izbrana. Kaj to pomeni? Boter naj bi imel predvsem veliko srce. Birmancu naj bi dal sebe, kar je največje in najtežje darilo. To mu lahko izrazi tudi s pismom, predvsem pa z molitvijo. V materialnem smislu pa bi na prvo mestu uvrstila pot, romanje – to kaže tudi zgodba o Tobiju in Rafaelu, ki sta šla na pot in s pogovori utrjevala odnos. Ni treba iti daleč, lahko le do kakšnega Marijinega svetišča. Vedno je primerno darilo tudi Sveto pismo, primerna knjiga in revija, npr. Najst, Ognjišče, Božje okolje … Ali kakšno duhovno srečanje, duhovne vaje, izobraževanje za mlade. Nič pa ni narobe, če birmanec izrazi svoja pričakovanja, s čim mu boter, starši in sorodniki lahko pomagajo uresničiti kakšno željo za prihodnost, npr. kupiti inštrument, kolo, računalnik, izbrano žival, z orodjem opremiti mizarsko delavnico ipd. Kako ste pri vas ob birmi obdarovali vaše sinove? Večinoma so bila darila simbolična: Sveto pismo, romanje, najino pismo, kakšen manjši spomin in dar. Mož je vsakemu naslikal podobo Svetega Duha, jaz pa sem jim podarila zbirko svojih knjig o birmi, da jim bo v spomin in kasnejšo pomoč na tem področju. Kaj je sicer največje darilo, ki ga birmanec prejme z birmo? Vprašanje »kaj« bi spremenila v »kdo«. Odgovor je seveda Sveti Duh in njegovi darovi. Na pragu odraščanja naši otroci odhajajo v življenje okrepljeni z darom Svetega Duha – z njegovo ljubeznijo in prijateljstvom. Otrok ne prepuščamo praznini tega sveta, ampak Bogu, ki gre z njimi na pot njihovega nadaljnjega življenja. Odsev Božje skrbi in ljubezni je v človeškem smislu lahko dober birmanski boter. Boter in Sveti Duh pomagata, da mlad človek zori v varnem objemu človeške in Božje ljubezni.

Birmanski boter: je merilo darilo?

Birmanski boter: je merilo darilo?

Kakšen je pomen in poslanstvo birmanskega botra v življenju birmanca?

Pozdravljena, sestrica čebelica

Ovdoveli, samski, razvezani

Prispevek je dostopen samo za naročnike Družine.