Papež Frančišek je med današnjo splošno avdienco nadaljeval vrsto katehez o desetih Božjih zapovedih. Naslov tretje kateheze je bil »Božja ljubezen najprej daje, nato pa zapoveduje«.

Deset besed se v 20. poglavju 2. Mojzesove knjige takole začne: »Jaz sem Gospod, tvoj Bog, ki sem te izpeljal iz egiptovske dežele, iz hiše sužnosti,« (2 Mz 20,2). Izhodišče dekaloga je torej Božja velikodušnost, ki svoje ljudstvo najprej reši, šele potem pa ga prosi za zaupanje. Tako razumemo pomembnost prve trditve: »Jaz sem Gospod, tvoj Bog.« Obstaja odnos, pripadnost, ki z besedico »tvoj« pride do izraza. Krščansko življenje je tako predvsem hvaležen odgovor velikodušnemu Očetu.

Hvaležnost je značilna poteza srca, ki ga je obiskal Sveti Duh. Da bi bili poslušni Bogu, se moramo predvsem spominjati njegove dobrote. Kdor še ni zares doživel resnične Božje osvoboditve, naj tako kot izraelsko ljudstvo vpije h Gospodu. Mi se namreč ne moremo rešiti sami, lahko pa kličemo na pomoč Gospoda.

Sami ga moramo prositi, naj nas osvobodi. Ta krik je pomemben, »ta krik je molitev, je zavedanje tistega, kar je v nas potlačeno in še ni osvobojeno«. Bog čaka na ta krik, da bi lahko zlomil naše verige. Kajti Bog nas ni poklical v življenje, da bi bili zatirani, ampak da bi bili svobodni in bi živeli v hvaležnosti, z veseljem bili poslušni njemu, ki nam je dal mnogo, neskončno več, kot bomo mi lahko kadar koli dali njemu.

Današnja splošna avdienca je bila zadnja pred poletnim premorom. Sredina srečanja s papežem na Trgu sv. Petra se znova začnejo 1. avgusta. Nedeljska opoldanska molitev angelovega češčenja pa je na programu tudi v mesecu juliju.

Vir: kath.net / Kathpress
Foto: Vatican Media