Naloga in izziv Katoliške cerkve je, da v »zapletenem svetu z obrnjenimi glavami posreduje jasno in pozitivno vizijo družine in zakonske zveze«, je na svetovnem srečanju družin včeraj pojasnil irski primas in nadškof v Armaghu, Eamon Martin. V bistvu gre za »veselo oznanilo, da je človeško življenje sveto, da je vsak človek Božji dar …; da smo zaželjeni Božji otroci in da Bog ljubi vsakega izmed nas«. Vse to je treba v današnjem času ljudem posredovati na nov način.

Pred prihodom papeža Frančiška na srečanju v Dublinu udeleženci v teh dneh na pastoralnem kongresu razpravljajo o različnih vidikih cerkvenega nauka o zakonski zvezi in družini. Tematska osnova razprav je papeževa posinodalna spostolska spodbuda Radost ljubezni. Predavanj, razprav in delavnic se poleg škofov in kardinalov udeležujejo tudi številne družine in družinski izvedenci. Skupno je na prireditev prijavljenih 37.000 ljudi iz 116 držav, Slovenijo pa v irski prestolnici zastopajo vodja delegacije ljubljanski nadškof metropolit Stanislav Zore, jezuit p. Tomaž Mikuš ter zakonca Marko in Katarina Nzobandora z otroki.

»Država, ki želi biti svobodna, mora spoštovati vest svojih državljanov«

Nauk o družini, ki temelji na zvesti ljubezni med možem in ženo ter njuni odprtosti za dar otrok, je »v luči kulture odmetavanja veselo oznanilo za družbo in svet«, je primas Martin poudaril v svojem nagovoru. Država, ki želi biti svobodna, mora torej spoštovati s tem oznanilom zaznamovano vest svojih državljanov – »vključno z njenimi javnimi predstavniki, zdravniki in medicinskim osebjem«. Primat individualne izbire pa je privedel do velike brezbrižnosti do vprašanja splava, je nadškof Martin namignil na nedavni irski referendum.

»Družina ni abstraktni ideal«

Cerkev bi morala v pastorali videti konkretno resničnost posameznih družin in jim izkazovati usmiljenje, pa je med včerajšnjo okroglo mizo poudaril ameriški kardinal Joseph W. Tobin. »Družina ni »abstraktni ideal«, zato preveliko poudarjanje nauka, bioetike ali morale ni najbolj na mestu, pač je potrebna »ponižnost stvarnosti«, meni nadškof iz Newarka. »Preveč abstraktnemu teološkemu idealu«, oddaljenemu od konkretnih razmer in praktičnih možnosti, bi se morali po njegovih besedah izogibati. Pomembno pa je tudi, »da vest oblikujemo, ne pa nadomeščamo«, kot spodbuja papež v apostolski spodbudi Radost ljubezni.

Spodbuda k temeljitejši pripravi na zakon

Boljše spremljanje mladih parov v zakonsko življenje s sodelovanjem celotne župnije pa je predlagala Caroline Dollard, svetovalka za zakonska vprašanja pri Škofovski konferenci Anglije in Walesa, v skupnem predavanju z northamptonskim škofom Petrom Doylem. Med konkretnimi primeri je navedla, da bi morali zaročeni pari resnično razumeti, kaj pomeni zakramentalni zakon; obstoječi »zaklad izkušenj« bi morali nujno posredovati mladim, ki potrebujejo tudi različne oblike spodbude.

Kako se približati istospolno usmerjenim

Ameriški jezuit p. James Martin je v nagovoru predlagal dejavnejše približevanje istospolno usmerjenim vernikom v župnijah. Člani skupin LGBT večinoma občutijo, da jih Cerkev izključuje, in ob tem občutijo bolečino. Njihovo ozdravljenje in spremembe k pozitivnemu razmišljanju bodo mogoči, če bodo deležni približanja s strani Cerkve. Predavanje ameriškega jezuita je zasenčila peticija, ki jo je sredi avgusta podpisalo več kot 10.000 ljudi, s katero so želeli preprečiti njegov nastop na svetovnem srečanju družin, vendar so se organizatorji odločili, da predvidenih govornikov ne bodo menjali.

P. Martin je pojasnil, da v njegovi newyorški župniji obstajajo svetopisemske skupine za istospolno usmerjene, možnosti izmenjave, in da so ti ljudje deležni poljuba v dobrodošlico s strani župljanov ob vsakem nedeljskem bogoslužju. Tovrstne možnosti in odprtost med duhovniki je trenutno najti le v večjih mestih, kar je p. Martin označil kot »škandal«.

Konkretno je predlagal, naj opazimo »darove«, s katerimi lahko istospolno usmerjeni obogatijo življenje župnijskega občestva: zaradi lastnih izkušenj so pogosto bolj sočutni do skupin na obrobju, imajo veliko izkušenj z odpuščanjem drugim in s tem, ker ostajajo v Cerkvi, izkazujejo svojo stanovitnost. Po mnenju p. Martina je pomembno tudi, da bi istospolno usmerjenim pozorno prisluhnili in jih sprejeli kot enakovredne člane župnijskega občestva z različnimi zadolžitvami, in da bi se jim Cerkev opravičila, ker jih pogosto obravnava le z vidika njihovega spolnega življenja. »Če bi Cerkev prisluhnila članom LGBT skupin, bi izginilo 90 % homofobije in predsodkov,« je prepričan ameriški jezuit.

Na ljudi ne smemo gledati kot na blago

Kardinal Luis Antonio Tagle je spregovoril o »kulturi odmetavanja«, ki jo večkrat omenja papež Frančišek: »Ljudje izginjajo, če jih obravnavamo kot blago, ne pa kot osebe,« je opozoril manilski nadškof. Tudi zakonci bi si morali ob pogledu na partnerja zastaviti vprašanje: »Ali vidiš osebo ali blago? Dar ali težavo?«, je pozval kardinal. Ekologija okolja in ekologija človeka sta med seboj tesno povezani, zato se pri tem ne moremo odločati za eno ali za drugo.

Vir: Kathpress / Catholic Herald
Foto: FB