Kardinal Müller: usmiljenje ne pomeni odpovedi zapovedim
Kardinal Müller: usmiljenje ne pomeni odpovedi zapovedim
Usmiljenje po besedah nemškega kardinala v rimski kuriji Gerharda Ludwiga Müllerja ne pomeni odpovedi Božjim zapovedim. To ni upravičevanje, da bi te zapovedi ukinili ali omilili, je prefekt Kongregacije za nauk vere poudaril v knjigi pogovorov s španskim časnikarjem Carlosom Granadosom. Pravica in dolžnost Cerkve je, da dobro in zlo poimenuje s pravim imenom. Najhujši škandal za Cerkev ni v tem, da so v njej tudi grešniki, ampak če bi Cerkev prenehala s pravimi imeni poimenovati dobro in zlo in če bi pričela sleherno ravnanje relativizirati, je poudaril kardinal Müller.

Kardinal v knjigi posebej izpostavlja odločni »ne« katoliške Cerkve do duhovniškega posvečevanja žensk. Pri tem ne gre zgolj za vprašanje stroke, ki bi ga bilo mogoče spremeniti, ampak za že odločeno vprašanje cerkvenega nauka. Predlogi s preprostimi izračuni, da bi na ta način lahko rešili problem pomanjkanja duhovnikov, ali pa da bi si Cerkev tako nadela sodobnejšo podobo, niso resni, je prepričan kardinal.
V knjigi z naslovom Informe sobre la esperanza (Poročilo o upanju), ki obsega 260 strani, Müller izraža svoje nasprotovanje poskusom, da bi krščansko sporočilo skrčili na subjektivno izbiro tistih izjav ali primerjav, ki se posamezniku v določenem trenutku zdijo primerne. Na tem mestu kardinal posebej izpostavlja napačno razlago papeževih besed »Kdo pa sem jaz, da bi jih sodil« v povezavi s spolno moralo: Frančišek je s svojo izjavo izrazil spoštovanje dostojanstvu človeške osebe. Iz svetopisemske podobe človeka izhajajo »številne neprijetne moralne zahteve, obenem pa tudi brezpogojno spoštovanje istospolno usmerjene osebe«.
Kardinal Müller svari tudi pred napačno razlago papeževe izjave, da evharistija »ni nagrada za popolne, ampak velikodušno zdravilo za šibke«. Prejemanje svetega obhajila je pogojeno s stanjem milosti, cerkvene občestvenosti in urejenega življenja znotraj Cerkve. Spreobrnjenje ni le Božja milost, ampak vedno predvideva tudi človekovo odločpitev, je poudaril Müller. Odpuščanje ni samodejni mehanizem, do katerega imamo pravico, ampak je odvisno od človeka, ki mora odpuščanja izprositi in spremeniti svoje ravnanje.
Knjiga je zaenkrat na voljo v španskem in nemškem jeziku.
Vir: Kathpress
Foto: splet



