Današnji evangeljski odlomek ima dva dela (v prvem je govora o smiselnosti zločinov in nesreč v času, ko je napovedani in obljubljeni Maziljenec že med nami, v drugem delu pa beremo priliko o nerodovitni smokvi), vendar lahko v obeh prepoznamo isto temo: čas, ki nam je dan, je dejanje usmiljenja Boga, ki nam daje priložnost za spreobrnjenje.

Smokva, od katere gospodar vinograda pričakuje sad, predstavlja človeka, ki naj bi odgovoril na Božjo skrb in ljubezen z enako naravnostjo, kot smokvino drevo rodi smokve, vendar tako kot smokva v priliki ne da pričakovanega sadu, tudi ljudje ne dajemo sadu spreobrnjenja. Maziljenec je že prišel in Božja sodba se je že zgodila: v skladu z vso pravičnostjo bi bilo edino smiselno smokvo posekati, ker zaseda prostor in izčrpava zemljo, sadu pa ne da. Odgovor vinogradnika nam pokaže še drugo stran Božjega srca: usmiljenje, ki gre onkraj pravičnosti, ker Bog ljubi svoje človeške otroke in želi, da ljudje vseh časov spoznajo to ljubezen. Zato se tisto en...