Menu
Košarica
Zapri

Tvoja košarica je prazna.

Zapri
Iskanje

Odpuščanje dolgov

Jurij Bizjak
Za vas piše:
Jurij Bizjak
Objava: 10. 09. 2025 / 09:13
Čas branja: 2 minuti
Nazadnje Posodobljeno: 10.09.2025 / 09:14

Odpuščanje dolgov

Mamon (aramejska beseda za imetje, premoženje, denar), beseda, ki se pojavlja v Svetem pismu v evangeliju po Mateju (Mt 6,24) in evangeliju po Luku (Lk, 16,9-13). Slednji vsebuje odlomek, ki se glasi: »Jaz pa vam pravim: Naredite si prijatelje s krivičnim mamonom, da vas sprejmejo v večna bivališča, ko ta propade. Kdor je v najmanjšem zvest, je zvest tudi v velikem, kdor pa je v najmanjšem krivičen, je krivičen tudi v velikem. Če torej niste bili zvesti pri ravnanju s krivičnim mamonom, kdo vam bo zaupal, kar je resnično? In če niste bili zvesti pri tujem, kdo vam bo dal, kar je vaše? Noben služabnik ne more služiti dvema gospodarjema; ali bo enega sovražil in drugega ljubil, ali pa se bo enega držal in drugega zaničeval. Ne morete služiti Bogu in mamonu« (Lk 16,9-13). Mamon omenja Sveto pismo tudi pri Judeževi izdaji in v priliki o novčičih uboge vdove v tempeljski zakladnici. Denar je plačilno sredstvo. Omogoča preživetje, nekaterim pa tudi boljši življenjski standard. Svet se vrti okoli denarja. Hočemo ali nočemo. Ko zapustimo ta svet, za nami ostane premoženje. Materialno in »nematerialno«. Materialno se razdeli. Kaj pa naše »nematerialno premoženje«, ko bomo stali pred Bogom in nas bo terjal? Kaj mu bomo lahko ponudili v zagovor? Tam ne bo zemeljskih zakonov, poznanstev, družbenega rangiranja in denarja. Bojan

Zagovarjali nas bodo prijatelji, ki si jih bomo pridobili s krivičnim mamonom, to pomeni z odpuščanjem dolgov. Odpuščanje dolgov je za ta svet krivično, za prihodnji svet pa pravično dejanje. Svet, v katerem živimo in delamo, ni naš, ampak je Gospodov in mi ga imamo v najemu, nismo lastniki sveta, ampak upravitelji (prim. 1 Mz 2,15). Tudi za vse, kar na tem svetu »po pravici« izterjamo, bo veljala Gospodova beseda: »Prejeli ste svoje plačilo!« (Mt 6,2.5.16). Nauk evangeljske prilike pa je: Gospod je gospodar, ki odpušča in pričakuje od nas, da tudi mi odpuščamo! Človek je presežno bitje in je človek samo toliko, kolikor presega samega sebe, to pomeni, kolikor presega izračune tega sveta. V večno domovino gredo z nami samo takšni presežki, vse drugo je v prihodnjem svetu brez vrednosti.

Zato Gospod naroča svojim učencem: »Prodajte svoje premoženje in dajte vbogajme. Naredite si mošnje, ki ne ostarijo, neizčrpen zaklad v nebesih, kamor se tat ne približa in kjer molj ne razjeda. Kjer je ...

Prispevek je dostopen samo za naročnike Družine.

Nazaj na vrh