Na peto postno nedeljo je papež Frančišek premišljeval o evangeljski pripovedi o Jezusovem usmiljenem odnosu do prešuštnice. Vernike je pozval, naj priznajo lastno grešnost in izkoristijo nove možnosti za spreobrnjenje. V nagovoru med opoldansko molitvijo angelovega češčenja je pojasnil, kako smo v evangeliju na tiho nedeljo spoznali dve nasprotni si drži: na eni strani odnos pismoukov in farizejev, na drugi pa Jezusov odziv na njihovo ravnanje.

Jezus, utelešenje Božjega usmiljenja

Pismouki in farizeji želijo prešuštnico obsoditi, »ker se čutijo varuhe postave in njenega zvestega izpolnjevanja«. Jezus pa jo hoče rešiti, »saj On uteleša usmiljenje Boga, ki rešuje z odpuščanjem in prenavlja s spravo«.

Po papeževih besedah je iz evangelija razvidno, da so pismouki in farizeji ženo pred Jezusa privedli zato, da bi ga preizkusili ter pri njem našli nekaj, na podlagi česar bi ga lahko tožili. Če bi Jezus dejal, naj žene ne kamenjajo, bi ga obtožili »nepokorščine« postavi; če bi jim pritrdil, naj jo kaznujejo, bi ga prijavili Rimljanom, ki Judom niso dovoljevali izvrševanja smrtnih kazni.

Naj kamenje žalitev in obsodb pade iz naših rok

»Jezusovi sogovorniki so zaprti v ozkost legalizma,« je pojasnil sveti oče, »in hočejo zapreti Božjega Sina v svoj pogled na sodbo in obsodbo.« Jezus pa ni prišel na svet, »da bi sodil in obsodil, temveč da bi rešil in ponudil ljudem novo življenje«. Ko je rekel: »Kdor izmed vas je brez greha, naj prvi vrže kamen vanjo«, se je skliceval na vest teh ljudi in jih spomnil, da so tudi sami grešniki. »Ta prizor vabi vsakega izmed nas k zavedanju, da smo grešniki,« je dejal Frančišek, »in nas vabi, da iz rok izpustimo vse svoje kamne žalitev in obsodb ter klevetanja, ki jih včasih želimo vreči proti drugim.« Ko to počnemo, namreč postanemo kakor pismouki in farizeji iz evangelija. Jezus žene ne obsodi, kajti Bog »noče smrti grešnika, ampak da se spreobrne in živi«.

Jezus ponuja novo življenje

Ko Jezus ženo odslovi ženo, ji izreče čudovite besede: »Pojdi in odslej ne gréši več!«. Jezus s svojim usmiljenim dejanjem »pred njo odpre novo pot, ustvarjeno z usmiljenjem, pot, ki pa zahteva njeno prizadevanje, da ne bo več grešila«. »To povabilo velja za vsakega od nas,« je pojasnil papež. V postnem času smo poklicani, da priznamo svojo grešnost in prosimo Boga odpuščanja. Odpuščanje nam omogoči, da zgodbo svojega življenja začnemo znova, kajti »vsako resnično spreobrnjenje je usmerjeno v prihodnost, proti novemu življenju, lepemu življenju, greha osvobojenemu in velikodušnemu življenju«.

Nedeljsko popoldne znova namenjeno obisku rimske župnije

Včeraj popoldne se je papež znova odpravil na obisk ene izmed rimskih župnij: tokrat je obiskal župnijo »San Giulio Papa« v rimski četrti Monteverde. Tam je prvič maševal v cerkvi iz šestdesetih let prejšnjega stoletja, ki je bila napačno zgrajena, zaradi česar je popustila trdnost ostrešja. V zadnjih treh letih so z ustreznimi ukrepi poskrbeli za varnost stavbe.

Frančišek se je pred bogoslužjem srečal z različnimi skupinami vernikov: bolniki, mladoporočenci, mladimi in katehisti, prostovoljci tamkajšnje Karitas, brezdomci in drugimi pomoči potrebnimi. Nekaj besed je izmenjal tudi s pristojnimi, ki so načrtovali in izpeljali obnovo cerkve. Ob prihodu v župnijo so svetega očeta sprejeli rimski glavni vikar kardinal Angelo De Donatis, škof Paolo Selvadagi in župnik Dario Frattini.

Posvetitev novega oltarja

Med obiskom je papež v župnijski cerkvi posvetil nov oltar, v katerem hranijo relikvije sv. Janeza Boska, sv. Marjete Marije Alacoque in sv. Marije Goretti, po končanem bogoslužju pa je nekaterim župljanom podelil zakrament sprave.

Vir: Vatican News / Kathpress / Radio Vatikan
Foto: Vatican Media