»Molite za mir, delajte za mir, manj sovraštva. Sovraštvo v svetu nenehno narašča,« je cerkveni voditelj pozval pred Vilo Barberini v Castelgandolfu, kjer je preživel svoj običajni dan počitka po koncu tedna.

Papež vse ljudi vabi k resničnim prizadevanjem za spodbujanje dialoga.

V času, ko se napadi na Bližnjem vzhodu stopnjujejo, strah in napetosti pa naraščajo po vsem svetu, je papež pozval k prizadevanjem za mir, obenem pa vse skupaj povabil, naj si »resnično prizadevajo za spodbujanje dialoga« in »iščejo načine za reševanje problemov brez orožja«. S temi besedami je pravzaprav le nadaljeval misel, ki jo je izrekel minulo nedeljo v nagovoru med opoldansko molitvijo angelovega češčenja: dan po napadu na Iran je poudaril, da »stabilnost in mir ne izhajata iz medsebojnih groženj ali orožja, ki seje uničenje, trpljenje in smrt, temveč le iz razumnega, pristnega in odgovornega dialoga.« 

Med sinočnjim pogovorom z novinarji v Castelgandolfu. FOTO: Vatican Media

Papež v katehezi med avdienco: Cerkev je dobro organiziran organizem

V katehezi med današnjo splošno avdienco je Leon XIV. Cerkev opisal kot »dobro organiziran organizem«, v katerem človeška in božja razsežnost sobivata brez ločevanja ali mešanja. Človeški vidik je takoj prepoznaven v občestvu moških in žensk, ki si delijo veselje in težave krščanstva, z vsemi njihovimi prednostmi in slabostmi.

Cerkev izhaja iz Božjega načrta ljubezni do človeštva.

Božanska razsežnost Cerkve pa se ne razodeva v idealni popolnosti ali duhovni prevladi njenih članov, je papež pojasnil več tisoč vernikom zbranim na Trgu sv. Petra. Ključnega pomena je dejstvo, da Cerkev izhaja iz Božjega načrta ljubezni do človeštva in oboje se skladno dopolnjuje. Prav skozi njene člane in njihove omejene zemeljske vidike pa se razodeva Kristusova navzočnost in njegovo odrešenjsko delo. To vključuje tudi ljubezen do bližnjega, v kateri je mogoče izkusiti Jezusovo navzočnost v svetu.

Papež se med splošnimi avdiencami trenutno osredinja na dokumente drugega vatikanskega cerkvenega zbora (1962–65), ki se je končal pred 60 leti. Tema njegovih nedavnih nagovorov je bila znova dogmatična konstitucija »Lumen Gentium« iz leta 1964, ki je preoblikovala samorazumevanje Katoliške Cerkve: opredeljuje se kot skupnost vernikov, kot »Božje ljudstvo« na poti skozi čas. V tej Cerkvi, ki se nenehno prenavlja, je poudarjeno »skupno duhovništvo« vseh vernikov, ki se v različnih oblikah udejanja med duhovniki in laiki.