V Vatikanu se je včeraj začelo generalno zasedanje Papeške akademije za življenje z naslovom »Roboetika. Osebe, stroji in zdravje«, na katerem bodo med drugim razpravljali o uporabi umetne inteligence v zdravstvu. Papež Frančišek je udeležence pred začetkom zasedanja sprejel v avdienco in jih nagovoril. Kot je dejal, je k tehnološkim novostim naše dobe treba pristopiti z odločnostjo drugega vatikanskega koncila, pri tem pa si prizadevati v korist človeškega življenja. Papeška akademija za življenje v letošnjem letu obhaja 25-letnico obstoja.

Po papeževih besedah že zdaj obstaja resnična nevarnost, da bo človek tehnologiziran, namesto da bi bila tehnologija počlovečena. T.i. »inteligentnim napravam« prehitro pripisujemo zmožnosti, ki so v resnici človeške. Sveti oče vztraja, da je treba v središču ohraniti človeka in ga ne nadomestiti s tehnološkimi dosežki, člane Papeške akademije za življenje pa je spodbudil, naj na vseh področjih odločno podpirajo bioetiko.

Samovoljna uporaba tehnologije škoduje svetu in vodi v »dramatično nasprotje«, je prepričan papež: »Danes, ko ima človeštvo na razpolago znanstvene in tehnološke zmogljivosti za doseganje blagostanja, ki naj bi bilo po Božji volji pravično porazdeljeno, smo priče zaostritvam sporov in večanja neenakosti. Po eni strani nam je tehnološki razvoj omogočil rešiti težave, ki so bile še pred nekaj leti nepremostljive, po drugi strani pa so se pojavile težave in nevarnosti, ki so včasih še bolj zahrbtne kot prejšnje.«

Nadškof Paglia: nobena naprava ne more nadomestiti človeškega odnosa

Vodja Papeške akademije za življenje, nadškof Vincenzo Paglia, pa je v pogovoru za italijanski časnik Corriere della Sera dejal, da se mu zdi uporaba robotov na določenih področjih kritična. Obstaja namreč tveganje, da bo naprava upravljala človeka in ne človek naprave. Noben stroj ne bo nikoli mogel nadomestiti človeškega odnosa, recimo med zdravnikom in pacientom, je opozoril nadškof in dodal, da danes potrebujemo nov pakt med človekom in tehnologijo.

Nevarnost, da bi ljudi pri delu nadomestili roboti, je povsem konkretna, meni Paglia, zato je nujno potrebno, da najdemo »etični odgovor za prihodnost«. Po njegovem mnenju bi na tem področju morale sodelovati vse večje religije: kristjani, judi, hindujci in muslimani bi morali ustanoviti »etično alianso«.

Papeška akademija za življenje je bila ustanovljena 11. februarja 1994 med pontifikatom Janeza Pavla II. Po navedbah iz Vatikana šteje več kot 150 članov z vseh petih celin. Med njimi so zdravniki, teologi, biologi ter izvedenci za naravoslovne in družboslovne vede. Akademija želi spodbujati medkulturni, medverski in meddisciplinarni dialog, posebej pa se zavzema za zaščito človeškega življenja.

Med pontifikatom papeža Frančiška se je delovno področje akademije še razširilo: poleg vprašanj glede splava in evtanazije se njeni člani ukvarjajo tudi z vprašanji položaja beguncev, smrtne kazni in trgovine z orožjem.

Vir: Kathpress / Radio Vatikan
Foto: Vatican Media