Nadškof dr. Anton Stres je danes na novinarski konferenci, za katero je vladalo veliko medijsko zanimanje, predstavil vsebino in ozadje izjave z naslovom "Politična kriza ogroža našo skupno prihodnost", s katero se Cerkev na Slovenskem odziva na aktualne politične dogodke.

Kako torej sedanje razmere vidi predsednik Slovenske škofovske konference (ob njem sta na tiskovni konferenci sodelovala še tajnik SŠK dr. Andrej Saje in pravnik mag. Andrej Naglič?

Politična kriza, ki je zajela Slovenijo, po njegovih besedah »zbuja resno zaskrbljenost. Po tem, ko je vse kazalo, da smo stopili na pot gospodarskega okrevanja in družbene stabilizacije, so čez noč postali ogroženi napori in dosežki vladne koalicije, s tem pa so ogrožene tudi reforme, za katere vemo vsi, da so nujno potrebne.« Nadškof se ob tem sklicuje na mnenje številnih ekonomistov, ki »prav tako svarijo pred hudimi posledicami, ki jih bomo utrpeli kot posamezniki in kot država, če se bosta verodostojnost gospodarskih reform in politična stabilnost v državi ponovno zamajali«.

V Cerkvi zato »pozivamo vse politične dejavnike, ki v teh dneh sprejemajo usodne odločitve, da postavijo skupno dobro državljank in državljanov ter vse narodne in politične skupnosti odločno na prvo mesto in takoj poiščejo takšen izid iz krize, ki bo ohranjal doseženo raven reform in jih razvijal naprej v začrtani smeri. Edino ta nas lahko izpelje iz negativnega stanja, ki je nastalo kot posledica dve desetletji trajajočega, a le deloma uspešnega prehoda iz totalitarne družbene ureditve v demokratično, pravno varno in socialno pravično državo.«

Škofje ob tem vse verne državljane, na katere v prvi vrsti naslavljajo izjavo, vabijo, da »se združimo v goreči molitvi za domovino«.

V odzivu na novinarska vprašanja je ljubljanski nadškof pojasnil predvsem temeljno izhodišče, iz katerega Cerkev vstopa v razpravo o aktualnem družbenem dogajanju (kot je znano, se v javnosti vrstijo očitki o »politično izjemno dejavni katoliški Cerkvi«, kot so to denimo v pismu, naslovljenjem na tujo javnost, zapisali do sedanje vlade kritični kulturniki, zato je mogoče pričakovati, da bo tudi ta izjava naletela na podobne očitke). Dr. Stres je pojasnil, da je skupno dobro, ki je eden ključnih pojmov družbenega nauka Cerkev, moralni temelj demokratične države, prav v imenu prizadevanja za to skupno dobro pa Cerkev kot del civilne družbe vstopa v javne razprave.

Ljubljanski nadškof se, kot je dejal, zaveda, do kod sežejo njegove oziroma cerkvene pristojnosti: »Ne morem dajati nekega poduka političnim strankam ali kakor koli razsojati med njimi – to ni moja naloga.« Njegova naloga oziroma naloga Cerkve je, da izvaja »moralni pritisk«, da opozori celotno javnost na določene probleme in s tem skuša vplivati na tiste, ki so konkretno odgovorni, da naredijo vse, kar je v njihovi moči, za njihovo rešitev, in predvsem da postavijo to, kar je dobro za državo Slovenijo, za njene državljane, med katerimi so tudi katoličani, na prvo mesto. Vedno namreč po nadškofovih besedah obstaja skušnjava, da bi neka politična stranka mislila predvsem na to, kar bi ji koristilo na prihodnjih volitvah, na pa na to, kar bi bilo najbolje za celotno skupnost. Politika pa mora, kot je bil jasen nadškof, postaviti samo sebe v služenje ljudem.

Na načelni ravni je nadškof odgovoril tudi na vprašanje glede odstopov predsednika vlade in ljubljanskega župana, ki ju protikorupcijska komisija bremeni kršitev zakona o integriteti in preprečevanju korpucije. Stališče Cerkve je, da je ena temeljnih pravic, ki je zajamčena z ustavo in mednarodnimi dokumenti, pravica do dobrega imena, ki se kaže v tem, da vsak velja za nedolžnega, dokler ni v sodnem postopku s pravnomočno sodbo dokazano nasprotno. Ker poročilo protikorupcijske komisije nima take narave – izdaja mnenja, ki so sicer javno zelo odmevna – je dr. Stres prepričan, da je sodna pot edina, po kateri lahko Janez Janša in Zoran Janković brezprizivno dokažeta nedolžnost in neutemeljenost obtožb. Dokler oziroma če se za tak korak ne odločita, je vprašanje njune osebne odločitve, osebne vesti, ali se čutita kriva ali ne in ali bosta na tem podlagi sprejela kakšno odločitev. Volilno telo pa ju bo seveda sodilo na volitvah.