Na včerajšnjem zasedanju sinode se je med razpravo o tretjem delu delovnega dokumenta Instrumentum Laboris k besedi javilo veliko govornikov. Prefekt vatikanskega Dikasterija za komunikacijo, Paolo Ruffini, je sporočil, da so se udeleženci sinode odločili napisati pismo mladim z vsega sveta in da je ustanovljena komisija, ki bo pripravila osnutek besedila. Komisijo sestavlja: pet sinodalnih očetov, in sicer kardinal Dieudonné Nzapalainga, nadškof Banguia v Srednjeafriški republiki, msgr. Emmanuel Gobbillard, pomožni škof v Lionu v Franciji, msgr. Anthony Colin Fisher, nadškof v Sydneyu v Avstraliji, msgr. Eduardo Horacio García, škof v San Justu v Argentini; dve mladi poslušalki, Briana Regina Santiago, apostolka notranjega življenja iz ZDA, in Anastasia Indrawan, članica komisije za mlade v Indonezijski škofovski konferenci; en izvedenec, duhovnik Michele Falabretti, odgovoren za narodno službo pri mladinski pastorali Italijanske škofovske konference, ter posebni povabljenec brat Alois, prior taizejske ekumenske skupnosti. Takoj ko bo osnutek pripravljen, ga bodo člani komisije predstavili v sinodalni dvorani.

Ruffini je navedel številne teme, ki so jih obravnavali sinodalni očetje. Med drugim so razpravljali o pomenu pomoči mladim, da bi redno prebirali Sveto pismo, poudarili so tudi pomen dejavne vere in občestvenosti ter izpostavili, da bi morali ljudje v zahodnem svetu znova odkriti potrebo po postu. Znova je bilo govora o vlogi žensk, ki naj bi jim bilo zaupano enakopravno mesto v Cerkvi in družbi, za kar pa bi bilo v Cerkvi potrebno kulturno spreobrnjenje. Izrečen je bil predlog za sinodo o ženskah.

Kot je povedal Ruffini, so predlagali tudi ustanovitev papeškega sveta ali dikasterija za mlade, ki bi ga lahko vodila ženska.

Veliko razprav je bilo namenjenih vprašanju Afrike, predvsem glede trajnostnega razvoja. Pomanjkanje trajnostnega razvoja namreč vodi v migracije. Cerkev si mora ogledati razvojne modele in najti primernega, kajti v nasprotnem primeru se bo vedno treba ukvarjati s posledicami (kot je migracija), ne pa z dejanskimi, sistemskimi problemi. Omenjeno je bilo tudi vprašanje suženjstva, ki vključuje vse države.

Migracija: Kje je evropska krščanska vest?

Kardinal Berhaneyesus Demerew Souraphiel iz Etiopije je povedal, da migracija prizadene predvsem mlade, dejal pa je tudi, da na sinodi ni bilo govora o trgovini z orožjem. Ta namreč prav tako povzroča številne migracije, zaradi vojn. V trgovini z orožjem pogosto izkoriščajo otroke. Mnogim mladim Afričanom gre namreč v prvi vrsti za preživetje, preden začnejo razmišljati o tehnologiji in številnih drugih stvareh, o katerih se razpravlja na sinodi.

Kardinal je omenil tudi izkoriščanje rudnin, saj je izkopavanje predvsem v Kongu povzročilo množično izseljevanje družin in celih vasi. Žrtve tega so tudi mladi.

Kardinal Souraphiel ni zadovoljen z odnosom Evrope do beguncev. Pojasnil je, da je bilo Evropejcem veliko lažje, ko so odhajali na delo v Afriko. Z Afričani v Evropi danes ne ravnajo tako. Zato se kardinal sprašuje: Kje so evropske krščanske korenine? Kje je udejanjeno krščanstvo? Po njegovih besedah je krščanska vrednota, krščanska dolžnost, da sprejmemo tujce. Glede vladnih politik, ki migrantom ne dovoljuje vstopa v državo, je dejal, da je to stvar, ki globoko sega v vprašanje krščanske vesti.

Ekonomija in okoljevarstvo

S. Alessandra Smerilli, predavateljica ekonomije na Papeški fakulteti za izobraževalne vede, je na srečanju s časnikarji dejala, da škofje na zasedanjih resnično poslušajo in da srečanja niso površinska. Povedala je, da resnično lahko čuti njihovo ljubezen do mladih. Po njenih besedah ekonomija in okoljevarstvo izhajata iz istih korenin in da je nemogoče prisluhniti krikom mladih in ubogih, ne da bi ob tem slišali tudi krike zemlje. Če ne skrbimo za okolje, je poudarila Smerillijeva, povzročamo novo revščino, katere žrtve bodo današnji mladi.

Vir: Vatican News / Radio Vatikan
Foto: Vatican Media