Sveti Duh ni bil navzoč le ob nastanku Cerkve, temveč jo spremlja na njeni poti napredovanja. Kje je njegova navzočnost ob preganjanju kristjanov ali razhajanj in celo škandalov znotraj Cerkve? O tem smo se o binkoštih, prazniku prihoda Svetega Duha, pogovarjali z nadškofom Marjanom Turnškom.

Celoten pogovor si lahko preberite v novi številki Družine.

Kako Bog dopušča takšno nasilje nad kristjani v svetu?

Kako je Oče dopustil, da je Kristus moral iti po taki poti? Te situacije smo ustvarili ljudje. Bog nam je dal svobodo in če bi nam jo vzel, ne bi mogli ljubiti. Zato tudi takrat, ko se človek odloči za zlo, ne poseže s svojo vsemogočnostjo. A to ne pomeni, da ni zraven. Bog trpi poleg. Bolj se moramo ukvarjati z vprašanjem, kaj Bog želi sporočiti in zgraditi znotraj boleče situacije. Vse bistvene, velike stvari v zgodovini so nastale skozi trpljenje, od umetnosti, znanosti do človečnosti. Verjetno kadar ljudje povzročamo trpljenje drug drugemu, Bog hoče, da to spremenimo v zadnje korake našega dokončnega zedinjenja z Bogom. Skrivnost, kako to dela, pa moramo počasi in osebno odkrivati.

Torej vse prepustimo Bogu, ali bi vendarle morala Cerkev kdaj bolj odločno reagirati? Vemo, kako burne so reakcije, kadar so prizadeta čustva kakšnih drugih vernikov.

Svetopisemsko sporočilo, sporočilo zgodovine Cerkve in sporočilo družbenega nauka Cerkve je, da mora človek narediti vse, kar je mogoče, da trpljenje in zlo prepreči, prekine. Ampak ko je, pa moramo zaupati, da bo Bog iz tega naredil nekaj dobrega. Torej: popolna angažiranost proti, a brez nasilja, in hkrati polno zaupanje, da bo Bog to uporabil v dobro.

Foto: Tatjana Splichal

Celoten pogovor si lahko preberite v novi številki Družine.