Zadnji gost letošnjih Nikodemovih večerov v Mariboru je bil izobraženec Milan Knep. Njegovo predavanje je nosilo naslov Kaj je to, kar se nam dogaja?. Že v začetku je bilo izpostavljeno, da je to zelo eksistencialno vprašanje in da bo tisti, ki pričakuje instant odgovor nanj, odšel razočaran. Po lastni presoji se je predavatelj odločil izpustiti prvi, bolj filozofski del predavanja. Drugemu delu predavanja, ki mu je sam dal naslov Spopad med družbo in družino, pa je posvetil več časa.

Tisto, kar človeka že kot otroka zanima, je celota. Skozi razlago del Honoréja de Balzaca je želel predstaviti njegov poskus zaobjema človeške družbe kot celote. Citiral je filozofa Kosa, ko je rekel, da je družina naravna enota, v kateri se strast in ljubezen spreminjata v nesebičnost. Skozi razlago književnosti nas je predavatelj počasi popeljal do 70. let prejšnjega stoletja, ko prej opisano stopi v ozadje in pride do velikega pomena spol. Spol nekako predstavlja našo identiteto, politika pa nam je začela servirati identitetno politiko. Ta se kaže skozi pritiske pri legalizaciji splava, kontracepciji in kontracepcijskih tabletkah. To vladajoče sile počnejo v pomanjkanju dejanske politične vsebine, saj postaja spol osrednje vprašanje vsake demokratične politike.

Knep je tudi izpostavil, da je sodobni junak od Don Kihota tisti, ki je poražen. Ker bogov v sodobni družbi ni več, se poraženi junak ne more več zateči k zadoščenju na nebu. Moralno tako postaja tisto, kar je v skladu s pravili družbe – boj za denar, oblast in moč. Ljudje ne postajajo več moralni junaki, saj v darwinizmu nadaljevanje družbe pripada najmočnejšemu, tistemu, ki si največ nagrabi.

Med premorom je bila postrežena zakuska, pripravili so jo vestni prostovoljci univerzitetne župnije. Po okrepčilu pa so sledila vprašanja občinstva. Ena izmed izpostavljenih misli je bila, da smo mi prepričani, da bi svet moral biti ves krščanski in začenjamo pri 100 %. Jezus pa je rekel, da se začne pri gorčičnem zrnu.



Pri vprašanju glede zgodovine Cerkve je predavatelj izpostavil, da je bila v njegovem pogledu Cerkev ugrabljena, in sicer od imperijev, ki so jo zlorabljali in uporabljali v namene nadzora, in da se je šele v zadnjih sto letih osamosvojila. Knep je ob koncu tudi izpostavil, da si mora Cerkev prizadevati za iskanje prvega gradnika, ker drugače vsa prizadevanja ostajajo na površju. Po sklepnem nagovoru p. Marjana Kokalja, ki je župnik univerzitetne župnije, so se 41. Nikodemovi večeri v Mariboru sklenili.

Claudio Korošec