Škofje v Združenih državah Amerike želijo okrepiti dialog z muslimanskimi skupnostmi. Z zaskrbljenostjo opazujejo, da se po protiislamskih izjavah predsednika Trumpa v predvolilnem boju stopnjuje zavračanje muslimanov v družbi. Trenutno je z vidika škofov potrebno priznanje že obstoječemu dialogu in znotraj njega prizadevanja za sožitje z muslimani, je po navedbah uradne spletne strani pojasnil Anthony Cirelli z urada za ekumensko in medversko sodelovanje pri Škofovski konferenci ZDA (www.usccb.org).

O tem naj bi razpravljali na naslednjem dialoškem srečanju med 7. in 9. marcem v Chicagu. Tema srečanja bo tudi nedavno objavljena anketa o odnosu katoličanov do Korana.

Okoli 69 milijonom katoličanov v ZDA, kot je razvidno iz raziskave, ki so jo konec minulega leta opravili na jezuitski univerzi Georgetown, je muslimanska vera v Združenih državah Amerike (kjer živi 6,3 milijone muslimanov) še vedno razmeroma neznana; vidijo jo predvsem kot versko konkurenco na mednarodni ravni. Z 1,6 milijarde vernikov po svetu je islam za krščanstvom s skupno 2,3 milijardami pripadnikov druga največja verska skupnost.

Okoli 45 % katoličanov, ki so sodelovali v raziskavi, je bilo mnenja, da so muslimani nasilnejši od vernikov drugih veroizpovedi in da si islam navsezadnje prizadeva za versko prevlado v svetu. Približno enak delež anketiranih je priznal, da o islamu ne vedo kaj dosti.

Čeprav sta islam in judovstvo v koncilskem dokumentu Nostra Aetate navedeni kot dve izmed treh abrahamskih veroizpovedi, ki priznavajo istega Boga, tega 74 % izprašanih ni vedelo. Bili so tudi prepričani, da Jezus in Božja Mati Marija v Koranu ne igrata nobene vloge.

Avtorji raziskave so s tem potrdili svojo domnevo, da se morajo ameriški katoličani o islamu in muslimanih še veliko naučiti. Obenem so spomnili, da so papeži po drugem vatikanskem cerkvenem zboru (1962-1965) različno poudarjali pomen medverskega dialoga med katoličani in muslimani. Opozorili so tudi na poudarjanje skupnih točk med obema veroizpovedima med pontifikatom Janeza Pavla II. in vnovične poskuse približevanja in sodelovanja med Frančiškovim papeževanjem.

V ZDA ima katoliška Cerkev od devetdesetih let prejšnjega stoletja redne območne stike z muslimanskimi organizacijami. Toda na krajevni ravni, navaja raziskava, le vsak tretji katoličan osebno pozna kakšnega muslimana; ti imajo o islamu pozitivno predstavo. Kot kontraproduktivno za podobo islama pa številni katoličani v raziskavi ocenjujejo poročanje o terorističnih napadih prav v cerkvenih medijih.

Vir: Kathpress
Foto: arhiv Družine (T.S.)