Nevarnost malikovanja preti tudi tam, kjer morda ne bi pričakovali



»Njihov bog je trebuh,« je razkril apostol Pavel pred dva tisoč leti (Flp 3,19). Danes bi lahko rekel tudi: njihov bog je zunanji videz, telefon, uspeh v šoli, hedonizem itd. Temelj vsakega greha je malikovanje: Odločimo se, da bomo na mesto Boga postavili nekaj drugega (kar tja nikakor ne sodi). Stvar imamo raje kot Stvarnika.Izbira je pravzaprav precej preprosta: odločiti se moramo med Bogom in malikovanjem. Druge možnosti ni. Rojeni smo z naravno zmožnostjo češčenja, ki jo lahko usmerimo v Boga ali kam drugam.

Tako človek, poln napuha, iz lastne odločnosti naredi malika, nekdo drug pa svet značaj pripisuje svojemu uživaštvu. Malik je končna in omejena dobrina, ki smo jo postavili na mesto neomejene in neskončne dobrine. Vendar lahko le neskončna dobrina (ki je hkrati neskončna dobro...