Na tisoče irskih zagovornikov življenja je v protestih preplavilo ulice pred irskim parlamentom v Dublinu, kjer so 4. decembra pripravili vigilijo ‘Za Življenje’ in pozvali zakonodajalce, naj ne sprejmejo zakona, ki bi dopuščal opravljanje splava. “S prepovedjo splava moramo zagotoviti, da sta oba, tako mati kot tudi otrok kar najbolje zavarovana”, je pojasnila Niamh Ui Bhrian z irskega inštituta za življenje.

Udeleženci tihega protesta, vigilije s svečami, so bili odrasli, otroci, univerzitetni študentje, duhovniki in pripadniki cerkvenih skupin, ki vlado prosijo, naj zavaruje matere in njihove nerojene otroke. Nekateri protestniki so v rokah nosili plakate, na katerih so predsednika irske vlade Endo Kennyja prosili, naj ‘drži svojo obljubo v podporo življenju’, ki jo je izrekel pred lanskoletnimi volitvami.

Po navedbah irskega časnika ‘The Irish Independent’ tamkajšnja vlada trenutno preučuje oseminpetdesetstransko izvedensko poročilo o splavu, ki zagovarja legalizacijo umetne prekinitve nosečnosti in nadzorovanje splavov. Poročilo je odziv na odločitev iz leta 2010, ko je Evropsko sodišče za človekove pravice razsodilo, da irska zakonodaja o splavu nosečim materam ne nudi zadostne zaščite ustavne pravice do življenja, kar je irsko vrhovno sodišče sprejelo leta 1992. Kot je udeležencem protesta pojasnila pravnica Caroline Simons, članica kampanje Za Življenje, prirediteljice vigilije, po legalizaciji splava ‘ne bo več povratka’.

Ui Bhrianova pa je povedala, da bi s takšno zakonodajo Irska stopala po sledeh Velike Britanije – z njenim odnosom do splava se večina Ircev ne strinja. Protestnega shoda so se udeležili tudi nekateri katoliški škofje, med njimi nadškof Michael Neary iz Tuama. Na izvedensko poročilo o legalizaciji splava se je odzvala tudi Irska škofovska konferenca. Škofje menijo, da je splav ‘neposredno in namerno uničenje nerojenega otroka’ in s tem ‘strahotno nemoralno dejanje v vseh okoliščinah’.

V izjavi je pojasnjena razlika med namerno prekinitvijo nosečnosti in zdravniško obravnavo, katere namen ni uboj zarodka, lahko pa ob tem ogrozi otrokovo življenje. Škofje poudarjajo, kako irska zakonodaja in zdravniške smernice že zdaj dopuščajo, da zdravniki in medicinske sestre odločajo o razlogih za potrebnost opravljanja posega.

Irska vlada o spremembi zakonodaje o splavu razmišlja že od letošnjega januarja, pritisk pa je močno narasel po smrti nosečnice Savita Halappanavar v bolnišnici v Galwayu 28. oktobra letos. Mlada mati je umrla zaradi okužbe, ki je bila posledica spontanega splava, potem ko naj bi po navedbah tamkajšnjih medijev zaprosila za umetno prekinitev nosečnosti.

Časnikarka, ki je javnosti posredovala vest o smrti Halappanavarjeve, je priznala, da so prve različice zgodbe temeljile na malce zmedenih izjavah moža pokojnice, ki je bil ob tragediji upravičeno pretresen.

Zgodba Kitty Holland za časnik ‘The Irish Times’ 14. novembra letos je namigovala, da je Savita Halappanavar umrla zaradi prepovedi opravljanja splava na Irskem. Naslov prispevka je bil ‘Ženska, ki so ji odrekli splav, umrla v bolnišnici’. Avtopsija Halappanavarjeve pa je razkrila, da je umrla zaradi zastrupitve krvi z bakterijo E. coli. Čeprav preiskava o primeru še teče, zagovorniki splava trdijo, da bi umetna prekinitev nosečnosti rešila Savitino življenje.

Po besedah Uí Bhriainove so udeleženci vigilije ‘počastili spomin na Savito in njenega nerojenega otroka in obžalovali izgubo dveh mladih življenj’. Protestniki obenem prosijo medije in politične ustanove, naj ‘ne upoštevajo ciničnih poskusov, ki za dosego svojih ciljev poskušajo zlorabiti tragično smrt mlade matere, ampak naj pred svojimi odločitvami preverijo vsa znana dejstva’.

Foto: splet