Judovski voditelji in člani občestva, ki so bili žrtve najhujšega antisemitskega napada v zgodovini Združenih držav Amerike, si prizadevajo, da morilec ne bi bil obsojen na smrtno kazen, temveč raje na dosmrtno ječo.

V napadu na sinagogo občestva »Drevo življenja« oktobra lani v Pittsburghu je življenje izgubilo enajst ljudi, 46-letni napadalec Robert Bowers pa je zdaj soočen z možnostjo, da bo obsojen na smrt. Zvezni tožilci se sklicujejo na njegovo »pomanjkanje kesanja«, potem ko je »napadel može in žene, ki so se udeležili judovskega bogoslužja«.

Udejanjanje pravice

Ameriško pravosodje trdi, da je napadalec sinagogo, ki stoji v enem največjih in najstarejših mestnih judovskih okrožjih v ZDA, izbral z namenom, da bi »povzročil čim večje opustošenje, povečal posledice svojih zločinov ter vcepil strah v območno, narodno in mednarodno judovsko skupnost«, zato bi bila po njihovem mnenju »smrtna kazen povsem upravičena«.

Vsi vpleteni pa niso prepričani, da bi bilo z ubojem morilca najbolje zadoščeno pravici treh občestev, ki so se 27. oktobra lani zbrali pri bogoslužju. Državni tožilec William Barr, ki je pred mesecem dni napovedal vnovično izvrševanje smrtnih obsodb za zvezne zapornike, je prejel več dopisov, ki nasprotujejo smrtni obsodbi, potem ko je državno tožilstvo napovedalo, da bo smrtno kazen zahtevalo tudi za Bowersa.

Povezovanje obeh veroizpovedi

Med nasprotniki smrtne kazni je med drugimi rabin Jonathan Perlman, ki je napad preživel, in v dopisu tožilca Barra spominja na njegovo katolištvo ter na stališče Katoliške cerkve do smrtne kazni. Perlman smrtno kazen opisuje kot »kruto obliko pravice« in navaja, da izročilo njegove in napadalčeve religije smrtni kazni ostro nasprotuje. Piše tudi, da bi bilo »zahtevno sojenje za dosego smrtne kazni izjemno mučno, morilec pa bi bil ob tem deležen medijske pozornosti, kakršne si resnično ne zasluži«.

Kruta predstava o pravici

»To se mi zdi povsem nesmiselno,« pravi Miri Rabinowitz, katere mož je bil ena izmed enajstih smrtnih žrtev streljanja v sinagogi. Uboj človeka, ki je umoril njenega moža, bi bil »kruta in grenka ironija«, saj je bil njen soprog vedno odločen nasprotnik smrtne kazni.

Vir: Vatican News
Foto: Vatican Media