Ob zaključku romanja v kraje prvega ekumenskega koncila v zgodovini Cerkve je spomnil na apostola Andreja, poroča Vatican News: “Njegova vera je naša vera: enaka, kot so jo opredelili ekumenski koncili in jo danes izpoveduje Cerkev. Z voditelji Cerkva in predstavniki svetovnih krščanskih skupnosti smo se tega spomnili med ekumensko molitvijo: vera, ki jo izpovedujemo v nicejsko-carigrajski veroizpovedi, nas združuje v resničnem občestvu in nam omogoča, da se prepoznamo kot bratje in sestre. V preteklosti je bilo veliko nesporazumov in celo sporov med kristjani različnih Cerkva in še vedno obstajajo ovire, ki nam preprečujejo, da bi bili v polnem občestvu, vendar v prizadevanju za enost ne smemo popustiti ne smemo prenehati drug druga imeti za brate in sestre v Kristusu, in se kot taki ljubiti.”

V službi grajenja občestva

Papež Leon XIV. je zbrane pozval, naj se še bolj zavzamejo za vzpostavitev polnega občestva ter se zahvalil vsem, ki podpirajo teološki dialog med katoliško in pravoslavno Cerkvijo: “S svoje strani želim potrditi, da je v skladu z učenjem 2. vatikanskega koncila in mojih predhodnikov prizadevanje za polno občestvo med vsemi krščenimi v ime Očeta, Sina in Svetega Duha, ob spoštovanju upravičenih razlik, ena od prednostnih nalog Katoliške Cerkve in na poseben način mojega služenja kot rimskega škofa, čigar posebna vloga na ravni vesoljne Cerkve je, da je v službi vsem pri graditvi in ohranjanju občestva in enosti.”

FOTO: Vatican News

Mir je Božji dar

Poudaril je, da so tako katoličani kot pravoslavni v teh viharnih časih poklicani biti graditelji miru: “Seveda gre za delovanje, sprejemanje odločitev in znamenj, ki gradijo mir, vendar ne smemo pozabiti, da mir ni samo sad človeškega prizadevanja, ampak je Božji dar. Zato za mir prosimo z molitvijo, s pokoro, s premišljevanjem, s tistim živim odnosom z Gospodom, ki nam v resnici pomaga razločevati besede, geste in dejanja, ki jih moramo storiti, da bodo v resnici v službi miru.”

Izziv ekološke krize in novih tehnologij

Opozoril je tudi na ekološko krizo in poudaril, da smo poklicani k spodbujanju nove miselnosti, “v kateri se vsi čutijo varuhi stvarstva, ki nam ga je Bog zaupal”. Kot tretji izziv pa je izpostavil uporabo novih tehnologij zlasti na področju komunikacjie: “Katoličani in pravoslavni, ki se zavedajo ogromnih prednosti, ki jih lahko nudijo človeštvu, morajo delovati skupaj za spodbujanje njihove odgovorne rabe v službi celostnega razvoja osebe in univerzalne dostopnosti, da takšne dobrine ne bodo pridržane zgolj majhnemu številu ljudi in koristim peščice privilegiranih.”

FOTO: Vatican News

Delo za skupno dobro

“Pri odgovoru na te izzive sem poln zaupanja, da vsi kristjani, člani drugih verskih izročil in številne ženske ter moški dobre volje lahko skladno sodelujejo pri delu za skupno dobro,” je nagovor zaključil papež.