Kako prenesti vrednoto usmiljenja na mlajše rodove?

Prvi, ponedeljkov večer je dogajanje odprl Marko Juhant, specialni pedagog. Iz svoje zakladnice izkušenj, ki si jih je pridobil tako s študijem kot tudi z delom v dijaških in mladinskih domovih ter s svetovanjem družinam pri vzgoji zahtevnih otrok, je poskušal najprej v predavanju, nato pa še v pogovoru odgovoriti, kako prenesti vrednoto usmiljenja na mlajše rodove. Usmiljenje je opredelil kot milo, mehko, blago ravnanje nekoga, ki je na poziciji moči. Pokaže se v nenadnih in nepredvidenih situacijah in je tesno je povezano z resnico, ki pa je ni vedno lahko prepoznati. Na otroka se lahko prenese preko izkušnje, ker gre za notranje dogajanje, je treba, da otrok doživi na lastni koži, kakšen naj bi sam bil. Nauči pa ga lahko samo avtoriteta, kar sta za otroka starša. Pri tem se je treba zavedati, da usmiljenje ne pomeni popuščanja, otrokom je treba zastavljati naloge, ki so sicer težke, vendar jih bo njihova izpolnitev osrečila.


Foto: KŠC Sinaj

»Če bi bili usmiljeni, bi otrokom dovolili, da kdaj česa tudi ne zmorejo!« je bila le ena izmed izjav, s katerimi je predavatelj želel predočiti, kje so zmote današnje vzgoje. Med njimi je naštel tudi napake pri opravičevanju (ko se otrok opraviči po napaki, ki jo je storil, brez da bi zares občutil obžalovanje), »slovensko mater« (ko se starši bolj koncentrirajo na to, česar otrok ne zmore, kot pa na njegove zmožnosti), vzgoja za tekmovalce in ne igralce, otroški kotički, kjer se otroci ne morejo učiti vedenja odraslih … Ob vsem tem pa se je kot aksiom vedno znova ponavljala pomembnost zgleda, ki ga s svojim usmiljenim ravnanjem kažemo odrasli sami.

Božje usmiljenje nikogar ne izključuje

V dogajanje torka - drugega dneva 49. Nikodemovih večerov - nas je popeljala mlada kitaristka Neža Lovrenc, nato pa je na govorniški oder stopil dr. Igor Bahovec s predavanjem z naslovom Božje usmiljenje nikogar ne izključuje.

Zakonec in oče, fizik in sociolog, kot se je predstavil, je pred udeležence razgrnil dogajanje v letošnjem oktobru zaključene sinode o družini. Pri tem je poudaril nov pristop sinode, ki ga je že lansko leto začrtal papež Frančišek. Ta je tik pred začetkom sinode prosil za tri darove Svetega Duha; dar poslušanja, dar iskrenega dialoga in dar pogleda, uprtega v Kristusa. Potem pa sinodo začel s hvaležnostjo vsem, ki naredijo kaj dobrega, z molitvijo za vse in s spodbujanjem kulture srečanja.


KŠC Sinaj

Sinoda je želela z novo vsebino in navdušenjem premišljevati o lepoti, vlogi in dostojanstvu družine. Dinamika njenega delovanja pa se je kazala v štirih korakih:

1. Prisluhniti in pogledati (Poslušajoča Cerkev)
2. Poglobiti in analizirati (Cerkev, ki se poglablja in razvija)
3. Presojati (Cerkev, ki razlikuje)
4. Odločiti se in delovati (Delujoča Cerkev).

Ob analizi, ki so jo naredili škofje na sinodi, je predavatelj na kratko orisal tudi stanje v Sloveniji. Tako kot povsod po svetu na lestvicah najbolj pomembnih stvari, družina tudi pri nas kotira najvišje. Hkrati pa drži tudi, da pada vrednost zakona. Od katoličanov, ki so poročeni, je 70 odstotkov bilo po osnovnošolskem verouku aktivnih v kakšnih cerkvenih skupinah. Sicer je res, da so skoraj v polovici primerov mladi pred poroko že živeli skupaj, vendar pa podatki kažejo, da jim sodelovanje v skupinah pomaga kasneje urediti stvari. Polovico otrok se rodi izven zakona, vendar pa v glavnem živijo z obema staršema, kar zopet pomeni, da je družina v Slovenji pomembnejša od zakona. S tem se pred nas postavlja izziv sinode, kako najti nov jezik, s katerim bi mladim predstavili vrednoto družine in hkrati pokazali, da Božje usmiljenje nikogar ne izključuje. Rešitev se kaže v jeziku, ki ni ideološki, moralističen, ampak je ljudem blizu in posreduje življenjsko izkustvo. V ospredje kot »izobraževalci« tako stopajo krščanski zakonci. In razumu, ki v takem sistemu nima vloge v idejah, ampak v refleksiji, se ob bok postavlja srce – izkustvo, ki nagovarja.

V povezavi s 85. členom, ki se navezuje na ločene in ponovno civilno poročene, pa v ospredje stopa interni kriterij namesto splošnih in zunanjih pravil, razlikovanje od primera do primera ter pot pokore.

Dr. Bahovec, ki je v predavanju tudi poudaril, da (še) nismo izkoristili priložnosti, ki jih je ponudila sinoda o družini, je poslušalcem tako zbudil zanimanje, kakšen bo dokument, ki ga na podlagi le-te piše papež Frančišek. Ob tem pa je spomnil, da vsaka stvar potrebuje svoj čas in tega je treba najti tudi ko govorimo o družini.

Vprašanje usmiljenja v politiki

In današnji večer? Po vzgoji otrok in družini, ki sta bili temi prvih dveh dni Nikodemovih večerov v Mariboru, prinaša sredino predavanje vprašanje usmiljenja v politiki. Pod naslovom »Spravi meč v nožnico!« bo o tem razmišljal dr. Ivan Štuhec.

Fani Pečar