Obhajanje praznika Svetega Rešnjega telesa in krvi, ki nas posebej vabi k češčenju živega Jezusa pod podobo kruha, sega v leto 1264, ko ga je na podlagi evharističnega čudeža v italijanski Bolseni razglasil papež Urban IV. Božji dotik, ki je leto poprej spodbudil čudenje in zahvaljevanje za dar evharistije, je povezan z vero, da je Jezus res navzoč v sveti hostiji.

Dvomi o tej resnici so težili duhovnika Petra iz Prage, ki se je v mestu ustavil na svoji romarski poti v Rim. Doživljal je notranji dvom glede nauka, da se pri posvetitvi kruh in vino spremenita v Kristusovo telo in kri. Ko je v baziliki obhajal sveto mašo nad grobnico sv. Kristine in je med evharističnim bogoslužjem izgovoril posvetilne besede, so iz hostije začele po njegovih rokah kapljati kaplje krvi. Dogodek ga je globoko pretresel in ga je najprej skušal prikriti, potem pa je mašo prekinil in odšel v Orvieto, da bi o čudežu poročal papežu. Prinesli so mu korporal, nad katerim je krvavela hostija. Preučili so krvave ma...