Svojo prvo pridigo v novi vlogi je začel z nekaj spontanimi besedami v angleščini. Spomnil je na besede psalma, ki so ga brali pri bogoslužju, o čudovitih Gospodovih delih in nagovoril kardinale: »Poklicali ste me, da nosim ta križ in da sem blagoslovljen s tem poslanstvom. Vem, da se lahko zanesem na vsakega med vami, da boste hodili z mano, medtem ko še naprej kot Cerkev, kot skupnost Jezusovih prijateljev, kot verniki oznanjamo dobro novico, evangelij.«

Poklicali ste me, da nosim ta križ in da sem blagoslovljen s tem poslanstvom.

Cerkev kot svetilnik v noči sveta

Papež je nadaljeval s pridigo v italijanščini in spomnil na Petrovo izpoved vere »Ti si Mesija, Sin živega Boga,«, v kateri je na kratko strnjena dediščina, »ki jo Cerkev dva tisoč let varuje, poglablja in posreduje z apostolskim nasledstvom.« »Posebej pa Bog, ki me je prek vašega glasovanja poklical za naslednika prvega med apostoli, ta zaklad sedaj zaupa meni,« je dejal papež. Zaželel si je, da bi Cerkev bila »vedno bolj mesto, postavljeno na gori, barka rešitve, ki pluje skozi valove zgodovine, svetilnik, ki razsvetljuje noči sveta, ne toliko zaradi veličastnosti njenih struktur ali mogočnosti njenih zgradb – kot so ti spomeniki, kjer stojimo –, ampak zaradi svetosti njenih članov.«

Kardinali so se zbrali v Sikstinski kapeli. FOTO: Vatican Media

Pomanjkanje vere pogosto s sabo prinaša drame, kot so izguba smisla življenja, pozaba usmiljenja, nasilje nad dostojanstvom oseb …

Kdo je Jezus za nas?

Papež je izpostavil dve drži, ki so ga imeli sodobniki do Jezusa. Prva je »odgovor sveta«: Jezus je nepomemben ali kvečjemu nenavaden, celo moteč, zato ga svet »brez oklevanja zavrne in odstrani«. Druga drža je »odgovor običajnih ljudi«: Jezus je pravičen, pogumen prerok, a le človek, »zato ga v trenutku nevarnosti, med pasijonom, tudi oni zapustijo in razočarani odidejo«.

Papež Leon XIV. je daroval prvo mašo v svoji novi vlogi. FOTO: Vatican Media

Ti dve stališči sta po papeževem prepričanju aktualni še danes, ko je še vedno veliko okolij, v katerih se krščanska vera šteje za absurdno, namenjeno šibkim in neinteligentnim, »okolij, kjer se daje prednost drugim gotovostim, kot so tehnologija, denar, uspeh, moč ali užitek«. V takih okoljih ni lahko oznanjati evangelija in pričati o njegovi resnici, saj se vernikom posmehujejo, jim nasprotujejo, jih prezirajo ali – v najboljšem primeru – pomilujejo.

»A prav zato so to kraji, kjer je nujno potrebno misijonsko poslanstvo«, je opozoril Leon XIV., »kajti pomanjkanje vere pogosto s sabo prinaša drame, kot so izguba smisla življenja, pozaba usmiljenja, nasilje nad dostojanstvom oseb v najhujših oblikah, kriza družine in mnoge druge rane, zaradi katerih trpi naša družba«.

To je svet, ki nam je zaupan in v katerem smo poklicani pričevati radostno vero v Kristusa Odrešenika.

Po drugi strani tudi danes Jezusa pogosto cenijo le kot velikega človeka ali karizmatičnega voditelja, kar najdemo celo med mnogimi krščenimi, je nadaljeval papež, »ki tako na tej ravni živijo v dejanskem ateizmu«. »To je svet, ki nam je zaupan in v katerem smo, kot nas je velikokrat učil papež Frančišek, poklicani pričevati radostno vero v Kristusa Odrešenika,« je poudaril papež Leon XIV.

Kardinali so papeža po koncu bogoslužja pospremili z aplavzom. FOTO: Vatican Media

Osebno in cerkveno pričevanje

»Bistveno je, da to najprej storimo v našem osebnem odnosu z Njim, v prizadevanju za vsakodnevno hojo spreobrnjenja. Nato pa tudi kot Cerkev, ko skupaj živimo svojo pripadnost Gospodu in vsem prinašamo njegovo veselo novico,« je še dejal papež in te besede najprej obrnil nase, ko začenja svoje poslanstvo rimskega škofa.

Za konec se je priporočil Mariji, naj mu pomaga opravljati obveznost vsakega, ki v Cerkvi opravlja službo oblasti: »izginiti, da bi Kristus ostal, postati majhen, da bi bil On spoznan in poveličan (prim. Jn 3,30), izročiti se vse do konca, da nihče ne bi ostal brez priložnosti, da bi ga spoznal in ljubil.«

Začasno potrjeno vodstvo kurije

Danes je tiskovni urad Svetega sedeža tudi sporočil, da je papež Leon XIV. začasno potrdil dosedanje vodje in člane rimske kurije, pri čemer si bo vzel nekaj časa za razmislek, molitev in pogovore pred dokončnimi potrditvami.