Foto: osebni arhiv

Jožef Medved se je v soboto, 5. maja, v Rimu udeležil praznovanja 50-letnice rojstva prvih neokatehumenskih skupnosti v večnem mestu. Praznovanja jubileja s papežem Frančiškom se je ob enem od ustanoviteljev tega duhovnega gibanja, Franciscu Kiku Arguellu (soustanoviteljica Carmen Hernandez je pred dvema letoma umrla) udeležilo preko 150 tisoč članov Neokatehumenske poti, prišli so iz 134 držav z vseh koncev sveta, med njimi je bilo tudi okrog 150 Slovencev. Kaj je papež sporočil neokatehumenom in po njih vsemu svetu? Kdo pravzaprav so člani Neokatehumenske poti in kakšno mesto imajo v Cerkvi, pa smo vprašali predstavnika Neokatehumenske poti v Sloveniji, ki je deset let mlajša od rimske in bo jeseni slavila 40 let; skupnosti so navzoče v enajstih slovenskih župnijah.

Celoten pogovor si preberite v novi številki Družine.

Gospod Medved, sinoči ste se vrnili iz Rima, vtisi s Tor Vergate so že zbrani?

Sobotno praznovanje, ki se ga je udeležil tudi papež Frančišek, je trajalo le nekaj ur, vendar smo se nanj po skupnostih pripravljali že dobro leto in več. Torej je bilo srečanje le nekakšen vrh. Slovenci smo prišli na prizorišče naravnost po nočni vožnji in v nedeljo smo se že vračali. Za nas je bilo to romanje, zelo posebno romanje. Namreč vsako romanje je, kot vemo, najprej srečanje z Bogom, srečanje z živo Cerkvijo, za nas je bilo to romanje še srečanje z brati in sestrami z vsega sveta. Milost je, ko v nekaj urah v živo doživiš »velikost in širokost« Neokatehumenske poti, ki ji pripadamo, in seveda hkrati vesoljnost Cerkve.

Kakšna karizma je vela ta konec tedna v Rimu? Ali drugače: kdo pravzaprav ste neokatehumeni?

Karizma pokrstnega katehumenata. Povem preprosteje: katehumeni so tisti, ki se pripravljajo na prejem krsta in birme. Ampak mi, ki smo bili krščeni kot otroci pri dveh mesecih ali enem letu, nismo bili katehumeni, nismo živeli svojega katehumenata. Torej bistvo in smisel Neokatehumenske poti je uvajanje v krščanstvo po svojem krstu, odkrivamo veličino bogastva zakramenta krsta. In sicer na treh temeljih: Božje besede, zakramentov in edinosti oziroma občestvenosti.

Več o srečanju s papežem Frančiškom ob 50-letnici Neokatehumenske poti si preberite v novi številki Družine.