Papež je po navedbah vatikanskih medijev izpostavil tri poudarke polnosti razodetja: Jezus nam razodene Očeta, pri tem pa nas vključi v svoj lasten odnos z Njim, zahvaljujoč Jezusu poznamo Boga, tako kot On pozna tudi nas, in Jezus Kristus razodene Očeta s svojo lastno človeškostjo. Leon XIV. je zatrdil, da nam je Bog v Kristusu spregovoril o sebi in nam obenem pokazal našo resnično istovetnost otrok, ustvarjenih po Njegovi podobi.

Božje razodetje ni abstrakten sistem naukov, temveč dialog, v katerem nas Bog »nagovarja kot prijatelje«, je pojasnil papež: »Gre torej za osebno poznavanje, ki ne sporoča le idej, ampak je del zgodovine in kliče k občestvu v vzajemnosti. Dopolnitev tega razodetja se uresniči v zgodovinskem in osebnem srečanju, v katerem se sam Bog podari nam, s tem da postane navzoč, mi pa odkrijemo, da nas On pozna v naši najgloblji resnici.«

Kraj, kjer prepoznamo resnico

Jezus nam Očeta razodeva tako, da ljudi pritegne v svoj odnos z Bogom, je nadaljeval papež. Po Svetem Duhu prejmejo dostop do Očeta in delež pri Božji naravi. Resnično spoznanje Boga se torej ne dogaja zunaj, ampak znotraj tega medsebojnega odnosa.

Jezus Kristus razodene Očeta s svojo lastno človeškostjo.

»Zahvaljujoč Jezusu poznamo Boga, tako kot On pozna tudi nas. V Kristusu nam je Bog spregovoril o sebi in nam obenem pokazal našo resnično istovetnost otrok, ustvarjenih bo podobi Besede. Ta 'Beseda večno razsvetljuje vse ljudi' in tako razkriva njihovo resnico v pogledu Očeta … Jezus Kristus je kraj, kjer prepoznamo resnico Boga Očeta, medtem ko odkrijemo, da nas On pozna kot sinove v Sinu, poklicane k istemu življenju v polnosti.«

Jezus Kristus, tako Leon XIV., razodene Očeta s svojo lastno človeškostjo. »Prav zato, ker je utelešena Beseda, ki prebiva med ljudmi, nam Jezus razodene Boga s svojo pravo in celotno človeškostjo. Kot pravi koncil: 'Zato Kristus – kajti kdor vidi Kristusa, vidi tudi Očeta – z vso svojo navzočnostjo in pojavnostjo, z besedami in dejanji, z znamenji in čudeži, predvsem pa s svojo smrtjo in slavnim vstajenjem od mrtvih ter končno z Duhom resnice, ki ga je poslal, izpolni in dopolni razodetje,'« je papež navedel odlomek iz koncilskega dokumenta o Božjem razodetju.

Papež pozdravlja najmlajše udeležence avdience. FOTO: Vatican Media

Nič nas ne more ločiti od Božje ljubezni

Božjega razodetja ne smemo skrčiti na posamezne dogodke: »Ne rešita in ne zbereta nas le Jezusova smrt in vstajenje, ampak njegova oseba - Gospod, ki se utelesi, se rodi, ozdravlja, uči, trpi, umre, vstane in ostane med nami.«

Gospod, ki se utelesi, se rodi, ozdravlja, uči, trpi, umre, vstane in ostane med nami.

Papež je še dejal: »Da bi razumeli velikost učlovečenja, torej ni dovolj, da Jezusa obravnavamo kot prenašalca intelektualnih resnic. Če ima Jezus resnično telo, potem se posredovanje Božje resnice dogaja v tem telesu, z njegovim načinom dojemanja in doživljanja resničnosti, z njegovim načinom bivanja v svetu in delovanja v njem. Jezus sam nas vabi, naj na resničnost gledamo skozi njegove oči: 'Poglejte ptice neba! Ne sejejo in ne žanjejo niti ne spravljajo v žitnice, in vendar jih vaš nebeški Oče hrani. Ali niste vi več vredni kot one?' (Mt 6,26).«

Za zaključek je voditelj Katoliške Cerkve poudaril gotovost krščanske vere, ki iz tega izhaja: kdor stopa po Jezusovi poti, lahko zaupa, da ga nič ne more ločiti od Božje ljubezni. »Zahvaljujoč Jezusu kristjan pozna Boga Očeta in se Mu z zaupanjem izroča,« je papež Leon sklenil današnjo katehezo.