Spodbude za postni čas

Potem, ko se je v prvem delu škof Saje ustavil pri pomenu volitev v pastoralnem svetu, se v nadaljevanju dvodelnega pisma dotakne pomena postnega časa. Na poti priprave na veliko noč gre za »obdobje, ki je v krščanskem življenju namenjeno poglobitvi vere, spreobrnjenju srca in razločevanju poti, po katerih nas vodi Bog. Postni čas nas vabi, da se ustavimo, prisluhnemo Božji besedi in ponovno premislimo svoje življenje – osebno, družinsko in družbeno,« razmišlja.

»V tej luči Cerkev vernike spodbuja k molitvi, postu in delom ljubezni, ki niso cilj sami po sebi, temveč pot k notranji svobodi. Molitev nas odpira za Božjo resnico, post nas uči zmernosti in odpovedi sebi, miloščina pa nas usmerja k bližnjemu. Vse to nas vodi k spreobrnjenju, ki pomeni spremembo miselnosti, vrednot in življenjskih odločitev,« zaokroži.

Ne nasedajmo manipulacijam, naj ostanemo tiho in v zakristijah

Naša vera je torej povezana s konkretnim življenjem in ima tudi družbeno razsežnost, spomni Saje. »Kristjani smo poklicani živeti evangelij sredi sveta, v razmerah, v katerih živimo, in v družbi, ki jo soustvarjamo. Vera oblikuje vest, krepi odgovornost in spodbuja prizadevanje za skupno dobro. Prav zato ni nepomembno, kako kot kristjani ravnamo v javnem življenju, kakšne vrednote zagovarjamo in katere odločitve podpiramo.«

Pismo v celoti (2. del) lahko preberete TUKAJ.

Ob vstopu v predvolilno obdobje, ki je »poseben trenutek družbenega razločevanja«, spomni na papežev poziv, naj se pri političnih rešitvah bolj kot na strankarske interese oziramo na skupno dobro. »Kot državljani in kristjani smo poklicani, da se zrelo in trezno odločamo o prihodnosti družbe. Demokracija živi od zavzetih in odgovornih državljanov. Katoličani smo sestavni del družbenega okolja in ne smemo nasedati manipulacijam, naj ostanemo tiho in v zakristijah. Zato je pomembno, da se volitev udeležimo in da svoj glas oddamo svobodno, po vesti in v luči vrednot, ki izhajajo iz krščanskega razumevanja človeka,« spodbuja.

Temeljna etična merila za presojo

»Cerkev ne podpira izrecno nobene stranke ali političnega programa, ima pa nalogo in dolžnost, da pri izbiri strank in kandidatov spomni na temeljna etična merila, ki morajo pri volitvah voditi kristjanovo presojo,« nadaljuje in kot osrednje merilo navede spoštovanje dostojanstva vsake človeške osebe. Kajti družba je človeška le, če spoštuje življenje. »Evtanazija in pomoč pri samomoru sta v nasprotju s krščanskim naukom in etiko varovanja življenja; zato kristjani strank, ki to zagovarjajo, ne moremo podpreti. Glas dajemo tistim, ki razvijajo paliativno oskrbo in izražajo celostno skrb za bolne, starejše in osamljene,« doda novomeški škof.

Kot pomembna merila pri odločanju, komu bomo namenili svoj glas, izpostavi tudi skrb za družino in demografijo, prizadevanja za dostojen pokop vseh umrlih, posebno žrtev povojnega nasilja, ter spoštovanje z Ustavo zagotovljene svobode vesti in verske svobode.