Nagovorili so jih mariborski nadškof in metropolit Alojzij Cvikl, strokovnjakinja za birmansko pastoralo Polona Vesel Mušič, salezijanec Klemen Balažič ter večkratni birmanski boter Aleš Frece. V pogovoru so spregovorili o tem, kaj pomeni biti boter, kakšna je odgovornost botra do birmanca in kako lahko botri mlade spremljajo tudi po prejemu zakramenta. 

Gostje so z birmanskimi botri delili tudi osebne izkušnje. FOTO: Domen Permozer 

Spomini na sveto birmo 

Na večeru za birmanske botre so zbrani gostje obujali svoje spomine na prejem zakramenta svete birme. Dr. Polona Vesel Mušič se je spomnila svoje birme leta 1989, ko je za botro izbrala vnukinjo krstnega botra, s katero je bila povezana duhovno in prijateljsko. Nadškof Alojzij Cvikl je opisal svojo birmo pred več kot šestdesetimi leti, ko mu je boter po obredu rekel: »Name lahko vedno računaš.« Klemen Balažič je delil spomin, da je njegova želja po krstu in birmi rasla ob spoznavanju ljudi v svojem okolju. Aleš Frece pa je dejal, da je birma zanj pomenila pomembno življenjsko izkušnjo. 

Celotno srečanje si lahko pogledate v spodnjem posnetku: 

Nadškof Cvikl je na začetku srečanja poudaril pomen birme, ki je konformacija, potrditev in potrjuje to, kar smo pri krstu prejeli. »Pri krstu je bil izbrisan izvirni greh, ko človek postane božji otrok in stopi v občestvo Cerkve, s čimer postane del božjega ljudstva. Birma to potrjuje in hkrati poživlja Svetega Duha ter podeljuje njegove darove,« je dejal nadškof. 

Večer za birmanske botre sta popestrila mlada zakonca, Gašper in Anja Kranjc. FOTO: Domen Permozer 

Cvikl: »Birmanci so kot paradižnik, ki ga posadiš spomladi«

Beseda je tekla tudi o botru kot opori birmancu pri odraščanju v veri. Današnji mladi pogosto živijo v okolju, kjer je vernih vrstnikov zelo malo, zato je zanje še toliko težje živeti vero, ki so jo prejeli pri krstu. Ob tem je nadškof uporabil tudi slikovito primerjavo: »Birmanci so kot paradižnik, ki ga posadiš spomladi. Če mu ne dodaš količka, ga bo prvi veter ali prva pozeba podrla. Če pa ima količek, se bo počasi utrjeval in bo preživel.«

Sodelujoči na pogovornem večeru. FOTO: Domen Permozer 

Botri so tako po njegovih besedah »količki«, ki birmancu nudijo oporo in pomoč, da se lažje soočajo z izzivi in ostanejo trdni v veri.

Duhovne vaje mladim ponujajo odgovor vere

Salezijanec Klemen Balažič je predstavil svoje izkušnje z birmanci, s katerimi se je najpogosteje srečeval na duhovnih vajah za otroke in mlade v Želimlju. Prav takšna srečanja pa so bila priložnost, da so mnogi mladi prvič začutili, da je krščanstvo lahko tudi lepo in veselo življenje vere v skupnosti.

Klemen Balažič je delil izkušnje dela z mladimi. FOTO: Domen Permozer 

»Ko mladi prepoznajo, da imaš za njih odgovor, ki ga iščejo, se tudi oni odzovejo,« je poudaril. Ob tem je izpostavil tudi pomen botra, ki naj s svojim zgledom pokaže Božjo ljubezen: »Bog je neviden, boter pa lahko to, kar Bog predstavlja, pokaže na viden način.«

Iščete primerno darilo za birmo? Pripravili smo nekaj idej: TUKAJ.

Kdo je dober boter? 

Večkratni birmanski boter Aleš Frece je poudaril, da je za botre v času priprav dobrodošel »odklop, reset in vrnitev h koreninam«, predvsem k spominu na lastni krst in pripadnost Cerkvi. Kot pomoč pri tem je izpostavil tudi duhovne vaje, ki človeka znova spomnita, da je ljubljen in sprejet v skupnosti.

Aleš Frece je poudaril, da je bližina birmanskega botra in birmanca nekaj najlepšega. FOTO: Domen Permozer 

Po njegovem mnenju je dober boter predvsem človek, ki živi svojo vero in ima »srce na pravem mestu«. Posebej pomembno pa je, da birmancu ponudi prostor zaupanja. »Važno je, da ko bom imel kakšen problem, pridem k botru,« je poudaril in dodal, da je prav ta bližina in pripravljenost poslušati eno najpomembnejših poslanstev botra.

Kaj se po birmi spremeni? 

Strokovnjakinja za birmansko pastoralo dr. Polona Vesel Mušič je pojasnila, da je Sveti Duh tretja božja oseba in poosebljena Božja ljubezen, ki spremlja človeka kot notranji prijatelj in vodnik. Po njenih besedah birma pomeni poseben dar Svetega Duha, ki kristjana napolni z njegovimi darovi ter ga opogumi za življenje vere in pričevanje za Kristusa. 

Dr. Vesel Mušič je mladim razložila pojme, ki so pomembni, da jih birmanci in birmanski botri razumejo. FOTO: Domen Permozer 

Ob tem je poudarila, da se sprememba po birmi pogosto ne vidi navzven, lahko pa močno zaznamuje notranje življenje človeka. Sama se spominja, da se je prav po birmi v njej prebudila osebna vera, ki je postala še močnejša.