S tradicionalno cvetno procesijo so včeraj popoldne v Jeruzalemu pričeli s slovesnostmi t.i. »svetega tedna«. Procesije čez Oljsko goro do cerkve sv. Ane v starem mestnem jedru pa se je letos udeležilo občutno manj domačih in tujih romarjev kot v prejšnjih letih. Tokrat so manjkali predvsem domači kristjani s severa in iz bolj oddaljenih delov zahodnega brega reke Jordan. Procesije se je udeležil tudi latinski patriarh v Jeruzalemu, Fouad Twal.



Predstavnik tamkajšnje policije je za nemško katoliško agencijo KNA pojasnil, da se je število udeležencev v procesiji v primerjavi z lanskim letom skoraj prepolovilo, letos se je procesije udeležilo okoli 15.000 ljudi. Število varnostnih sil se je gibalo od 350 do 400 policistov.

Župnik katoliške župnije Ramala, Ibrahim Shomali, kot vzrok za manjšo udeležbo arabskih kristjanov navaja napet varnostni položaj. Mnogi Palestinci imajo po ponavljajočih se nasilnih dejanjih in odzivih izraelskih varnostnih sil strah pred obiskom Jeruzalema, je za KNA povedal župnik Shomali. Poleg tega je Izrael šele v petek pričel s podeljevanjem ustreznih prepustnic za obisk v Jeruzalemu. Za številne župnije je bilo to premalo časa in namesto okoli 30 avtobusov z zahodnega brega Jordana je letos v Jeruzalem pripotovalo le dvanajst avtobusov iz župnij Ramala, Betlehem, Beiz Džala in Beit Sahour.

Procesija s palmovimi vejami, ki spominja na Jezusov slovesni vhod v Jeruzalem, za tamkajšnje romarje pomeni vrhunec velikega tedna. Na izhodišču procesije, v cerkvi v Betfagi, po starodavnem izročilu častijo kamen, s katerega naj bi se Jezus med vhodom v Jeruzalem povzpel na osliča.

Na veliki četrtek sledi obred umivanja nog, procesija proti dvorani zadnje večerje na gori Sion in nočno molitveno bdenje v vrtu Getsemani. Na veliki petek se kristjani vseh veroizpovedi z velikimi lesenimi križi v spomin na Jezusov križev pot v procesiji odpravijo po Via Dolorosa. Velikonočna vigilija katoličanov je na vrsti na veliko soboto.

Izraelsko ministrstvo za turizem ob različnih velikonočnih slovesnostih vzhodnih in zahodnih Cerkva, pa tudi ob judovskem prazniku pashe, ki se zaradi različnih koledarskih sistemov raztezajo preko obdobja petih tednov, v primerjavi s preteklimi leti računa na trdno število obiskovalcev.

Od vojne v Gazi poleti 2014 se je število turistov v Sveti deželi občutno zmanjšalo. Varnostni položaj v Jeruzalemu še posebej od pretekle jeseni velja za napetega, v zadnjih mesecih pa je prišlo tudi do številnih izgredov.

Vir: Kathpress
Foto: splet