Kardinal Gianfranco Ravasi podpira udeležbo Vatikana na razstavi o visoki modi. Moda predstavlja pomembno obliko sodobnega sporazumevanja, je kardinal pojasnil v pogovoru za italijansko izdajo revije Vogue. Tudi če razkošje ne sodi v Cerkev, bi moralo krščansko sporočilo iskati tudi dostop do tega področja, »kot do vsakega drugega sveta, kjer obstaja zlo«. 75-letni Ravasi je predsednik Papeškega sveta za kulturo. Vatikan je prvič v zgodovini dal na razpolago bogoslužna oblačila, ki jih bodo od maja do oktobra razstavljali v Metropolitanskem muzeju v New Yorku. Naslov razstave bo »Heavenly Bodies« (Nebeška telesa).



Kardinal Ravasi je v pogovoru za medije opozoril na opozorilo apostola Pavla: »Vse preizkušajte in kar je dobro, obdržite« (1 Tes 5,21). Grška beseda »kalon« opisuje tako lepo kot dobro, je pojasnil Ravasi. Da je razkošje del Katoliške cerkve, kardinal odločno zavrača: čudovita bogoslužna oblačila so povezana z obhajanjem določenega obreda in so znamenje presežnega. »Pod kardinalskim oblačilom nosim povsem običajno obleko,« je dejal Ravasi.

Poleg tega bi lahko tudi najpreprostejša mašna oblačila izražala razkošje in nečimrnost; nasprotno pa lahko visoka moda prikazuje »simbolno funkcijo, ki kaže onkraj osnovnega namena, da je človek pač oblečen,« meni kardinal. Že v Svetem pismu je Bog prikazan ne le kot stvarnik, ampak tudi kot »krojač«, ki prvima človekoma priskrbi oblačila iz krzna. Ravasi pri tem ugovarja filozofu Ludwigu Feuerbachu (1804-1872): Človek ni le to, »kar pojé«, ampak tudi to, »kar obleče«.

Ravasi je v pogovoru za Vogue utemeljil tudi svojo predstavo o potrebi po dialogu med Cerkvijo in svetom lepote: »Manekenke, ki so pogosto prisiljene v brutalno asketsko življenje, hrepenijo po lepoti, izražajo iskanje lepote, ki gleda v prihodnost. Po drugi strani pa je tako, da kdor danes brez kakršnega koli poznavanja Svetega pisma občuduje slikarsko zbirko, v 80 % ne razume, kaj si sploh ogleduje,« je prepričan kardinal.

Vir: Kathpress
Foto: splet