Menu
Košarica
Zapri
Dostop do članka (47174)

Dostop do članka (47174)

št. kos.: 1 2,99€
Brez davka
2,85€
DDV (5,00 %)
0,14€
Skupaj
2,99€
Zapri
Iskanje

Ivan Rutar, Stanko Sivec, Ludvik Šturm, Ivan Kobal, Janko Matelič, Kobarid, Tolmin [4]

Za vas piše:
Ivo Žajdela
Objava: 15. 05. 2026 / 06:05
Oznake: Družba, Vojna, Zgodovina
Čas branja: 9 minut
Nazadnje Posodobljeno: 25.05.2026 / 14:56
Ustavi predvajanje Nalaganje
Ivan Rutar, Stanko Sivec, Ludvik Šturm, Ivan Kobal, Janko Matelič, Kobarid, Tolmin [4]
Dan spomina na žrtve totalitarizmov je bil 30. 8. 2013 v Kobaridu, nagovor Borisa Pahorja. Foto: Ivo Žajdela

Ivan Rutar, Stanko Sivec, Ludvik Šturm, Ivan Kobal, Janko Matelič, Kobarid, Tolmin [4]

»Koliko grdih besed, žalitev, pa tudi telesnih stisk in vseh vrst zastraševanj sem moral prestati, mi nihče ne bo verjel. To zdaj lahko povem«, je Ivanu Rutarju povedal leta 1970, leto pred smrtjo, ugleden kmet iz vasi Smast Janez Kurinčič. Zato, ker ni hotel postati član socialističnega kmetovanja v zadrugi.

Nadaljevanje iz: Ivan Rutar, Francka Baloh, Štefan Tonkli, Simon Hrast, Mirko Mazora, Anton Češornja, Jožko Kragelj [3]

Semeniščnik Stanko Sivec se je rodil 19. marca 1926 v Golobih pri Livku. Udba mu je na vsak način želela preprečiti, da bi postal duhovnik. Najprej so ga zaprli leta 1949 in »kaznovali« »le« administrativno, kar je bil še en absurd komunističnega »sodstva«. Kot socialističnega sužnja so ga z mnogimi drugimi poslali, da je gradil tovarno Litostroj in nato še v Tacnu.

Junija 1951 ga je Udba še enkrat »aretirala«. Tudi tokrat so mu podtikali izmišljene stvari. »Obtožnica« ga je bremenila, da je sodeloval z župnikom Jožkom Kragljem z Livka, ki je skupaj z župnikom Ivanom Kobalom iz Kobarida pošiljal poročila preko meje vohunskim centrom v zamejstvu. Vse je bilo za lase privlečeno oziroma izmišljeno.

Duhovnik Stanko Sivec, Prvačina, 13. 5. 2015. Foto: Ivo Žajdela

Udbovski drugi tolminski proces leta 1952

»Sodišče« komunističnega režima je Sivcu »sodilo« na t. i. drugem tolminskem procesu (prvi je bil Kragljev leta 1949) 19. marca 1952 v Tolminu. Bil je v skupini duhovnikov. Prvoobtoženi je bil prodekan kobariške dekanije Ivan Kobal, skupaj z njim pa še kobariški organist Ludvik Šturm, župnijski upravitelj v Logu pod Mangartom Ivan Hlad, župnijski upravitelj na Libušnjem Karel Klinkon, župnijski upravitelj v Drežnici Ljubo Marc in župnijski upravitelj v Solkanu Robert Zadnik.

Ivo Žajdela, »Pred menoj je bila miza, na njej pa pištola«, Stanko Sivec, Prvačina, Družina, 23. 8. 2015Puhar Alenka, Solidarnost s preganjanimi, Stanko Sivec, Jožko Kragelj, Slovenski čas, 31. 1. 2016

Andrej Vončina, Stanko Sivec, nekrolog, Družina, 29. 7. 2018

Prva dva »obsojenca« sta bila v zaporu skoraj deset let

Glavni »obsojenec« Ivan Kobal je dobil osemnajst let strogega zapora, s prisilnim delom, z odvzemom vsega premoženja in državljanskih pravic, Ivan Hlad šestnajst let zapora, Ludvik Šturm deset let in šest mesecev strogega zapora, Ljubo Marc deset let strogega zapora, Karel Klinkon devet let strogega zapora, Ivan Sivec je dobil tri leta in pol, Robert Zadnik pa eno leto in pol. Prva dva »obsojenca« sta bila v zaporu skoraj deset let. Ostali od pet do sedem let.

Sivca je po izpustitvi iz zapora januarja 1953 Udba še naprej šikanirala. Vse je natančno opisal v knjigi spominov Skozi ogenj, ki so izšli leta 2015 pri goriški Mohorjevi družbi.

Udbovsko »izginotje organista Ludvika Šturma

Ludvik Šturm je bil organist v Kobaridu. Obtožnica proti njemu in kasneje »sodba« sta bili, kot je bil takrat običaj, nabuhli z nesmiselnimi udbovskimi očitki. Očitali so mu sodelovanje z demokratoma dr. Antonom Kacinom in dr. Avgustom Sfiligojem ter razširjanje »proti FLRJ« usmerjenega časopisja Slovenskega Primorca, Demokracije in Katoliškega glasa. Po »obsodbi« na deset let in pol zapora so ga izpustili po dveh letih in pol. Rehabilitirali so ga leta 1993.

Med ljudmi je bil priljubljena oseba, ker je bil veseljak, dober igralec na harmoniko in cerkveni orglar. Spomladi 1959 je nenadoma izginil in njegovi sorodniki ter javnost še danes ne vedo kam. Preden je za vedno odšel v neznano, je šel v Bovec obiskat hčerko, ki je tam poučevala, se z njo v solzah poslovil, rekoč da ga za dolgo ne bo, in nikoli več ga niso videli.

Za komuniste sta bila »kriva« za obnovo požgane vasi Stanovišče

Albina Lebana – Lebanovega in Antona Sabotiča – Moka iz vasi Stanovišče pri Breginju je komunistični režim pogosto šikaniral že takoj po priključitvi ozemlja Jugoslaviji samo zaradi tega, ker sta pri angloameriških oblasteh v času cone A (1945–1947) uspela pridobiti sredstva za obnovo med vojno dvakrat požgane in minirane domače vasi Stanovišče ter zaradi vodenja obnove.

Vas Stanovišče so Nemci prvič požgali in iz nje izselili prebivalce 2. novembra 1943. Drugič, ko je bila že delno obnovljena, so jo popolnoma požgali in minirali 5. februarja 1945. Takrat so Nemci ustrelili tudi enajst moških kot t. i. talce. Uničenje vasi in smrti vaščanov so povzročili partizani s svojim povsem nespametnim ravnanjem.

»Koliko grdih besed, žalitev in vseh vrst zastraševanj sem moral prestati.«

Trdnega in uglednega kmeta iz vasi Smast Janeza Kurinčiča – Žubra (1903), je komunistični režim obdolžil »protiljudskega« delovanja zato, ker ni hotel postati član socialističnega kmetovanja v zadrugi. Doma je imel štiri nedorasle hčerke in dve leti starejšo in bolehno ženo, zato so ga po treh mesecih izpustili domov. »Koliko grdih besed, žalitev, pa tudi telesnih stisk in vseh vrst zastraševanj sem moral prestati, mi nihče ne bo verjel. To zdaj lahko povem«, je Ivanu Rutarju povedal leta 1970, leto pred smrtjo.

Nekateri komunistični občinski oblastniki so bili prej prepričani fašisti

Podobno zgodbo je doživljal Ivančič Petrač iz Drežniških Raven, ki mu je še posebno ležalo na srcu to, da so bili nekateri občinski oblastniki prej prepričani fašisti, kakor npr. Ignac Gruntar, ki je bil »kapofašista«, saj je pogosto hodil v uniformi in to s činom poročnika. Pred drugimi fanti, ki so morali hoditi na fašistične predvojaške vaje, ga je obrcal.

Janka Mateliča so imeli aktivisti OF na piki, ker ni hotel v partizane

Janko Matelič, po domače Čefuten, iz Kobarida, se je rodil leta 1904 in je bil ugleden kmet. Po vojni ga je komunistični režim šikaniral in mu »nacionaliziral« (zaplenil oziroma ga je oropal) posestvo. Poročil se je z Žganovo deklo Lucijo Kofol, ki se je rodila v Baški grapi leta 1908. Imela sta dva otroka, hčerko Mimi (1944) in sina Franca (1946). Bil je kmet s precejšnjim premoženjem. Ves čas vojne je bil doma. Aktivisti OF so ga imeli na piki, ker ni hotel v partizane in ker za njihov način »osvobajanja« ni bil vnet. O partizanih je veliko vedel, kot tudi o njihovih zločinskih početjih, zato se jih je bal.

Čas, ko je bil Kobarid takoj po vojni pod posebno cono A in zasedbo Zavezniške vojaške uprave, se mu je, upoštevaje povojne razmere, zdel dobro urejen, še posebej, če jih je primerjal z razmerami pomanjkanja v (komunistični) coni B. Družil se je s sebi primernimi gospodarji, med katerimi je prevladovalo politično prepričanje krščanskih demokratov, kakor ga je med ljudmi širil Andrej Uršič – Jeronov.

Raje se je obesil, kot da bi trpel pod roparskimi komunisti

Ko je Udba 31. avgusta 1947 ugrabila Uršiča in je »izginil« ter ko je na dan priključitve cone A k Jugoslaviji 15. septembra 1947 Janko Matelič izvedel za Uršičevo »izginotje« in spoznal, kdo bo vladal Kobaridu ter novi državi, je bil do kraja presunjen. Po neprespani noči in truda polnem dnevu po travnikih, poljih in živini v hlevu, se mu je po glavi motalo: Zdaj bodo torej ukazovali tisti, ki so se izogibali delu in mi kmetje bomo morali s svojimi žulji ter utrujenim telesom plačevati vedno več davkov.

Ni imel časa, da bi pomislil na ženo in majhna otroka. Roka je kar sama segla po vrvi in se je obesil. Bilo je zvečer 16. septembra 1947 – dan po priključitvi Cone A Jugoslaviji oziroma dokončni »osvoboditvi« tudi tega dela ozemlja.

Odnos komunistov do delavcev in kmetov

Manjša zasliševanja in pritiske so doživljali skoraj vsi kmetje, kajti bili so prisiljeni v obvezno oddajo mleka, masla, sira, mesa in drugih kmečkih pridelkov. Večinoma so jih za neposlušnost le »milo« denarno kaznovali. Včasih je prihajalo do tako »norih« razmer, da bi moral mali kmet odrezati rep svoji edini kravici ob veliki družini. Delavci v industriji so dobivali posebne bone za hrano (sladkor, olje, meso), obleko in obutev. Kmetje, ki so »ljudsko osvobodilno vojsko« redili več let, niso dobili nič, kajti bili so kulaki in te je treba uničiti tako ali drugače.

Vdovo, ki je imela tri nedorasle otroke, so »razlastili« vsega premoženja

Vdovo Perinčič (1897), Drejčevo mamo iz Kobarida, ki je imela tri nedorasle otroke, so »razlastili« vsega premoženja. Prepovedali so ji delo v mali trgovinici z mešanim blagom, tako da ni imela od česa živeti. Razlaščeno zemljišče so ji plačali tako, kot so takrat rekli ljudje: »Za en bel in en črn«.

Leta 2013 je Študijski center za narodno spravo v Kobaridu pripravil posvet o fašizmu. Kdaj se bodo na Primorskem lotili raziskave komunističnih zločinov? Ali se bojijo, da je tega dela preveč? Foto: Ivo Žajdela

Tudi na Kobariškem komunističnemu nasilju ni bilo konca

V Kobaridu je komunistična Udba leta 1949 ali 1950 »aretirala« (ugrabila) in odgnala v tolminske zapore »na zaslišanja« vrsto ljudi. Jožef Gruntar – Špiček je bil velik in ugleden kmet. Maks Miklavič – Poceljan, je bil predvojni gostilničar in trgovec z živino. Imel je stalnega šoferja Hrasta iz Bovca in celo svoj prevoz s tovornjakom ter garažo za avtomobil. Nad garažo je bila nastanjena vsa Hrastova družina. Med vojno je bil znan aktivist OF, ni pa bil med tigrovci.

Rudi Mašera je bil nekdanji tigrovec. Njegov brat Mirko Mašera je bil kmet in gostilničar, tudi tigrovec ter gospodar domačije, kjer se je odvijala vsa kobariška kulturna dejavnost (vaje in nastopi) že v času t. i. besed še pred letom 1900.

Istega dne so zaprli tudi organista, vernega in zavednega Slovenca ter bančnega delavca Rakuščka, po domače Mešela. Slavko Grahli je bil živinozdravnik in nekdanji tigrovec. Franc Stres je bil avtoprevoznik, oče umrlega partizana, po katerem nosi ime ena od kobariških ulic. In tako naprej, tudi na Kobariškem komunističnemu nasilju ni bilo konca. Posledice so več kot očitne.

Za vse te podatke o komunističnem nasilju na Kobariškem je zaslužen upokojeni učitelj iz Kobarida Ivan Rutar.

Ivo Žajdela, Izginotje Ludvika Šturma, Reporter, 25. 10. 2021

Kupi v trgovini

Akcija
Šentrupert med revolucijo
Zgodovina
19,90€ 5,00€
Nalaganje
Nazaj na vrh