»Oče Pierre je bil pravi pastir in je vedno ostal blizu svojemu ljudstvu,« je ob koncu avdience na Trgu sv. Petra dejal Leon XIV. in poudaril, da je v tem času velikega trpljenja blizu celotnemu libanonskemu ljudstvu. Glede vojne v Iranu je povabil: »Še naprej molimo za mir v Iranu in na celotnem Bližnjem vzhodu, predvsem za številne civilne žrtve, med katerimi je veliko nedolžnih otrok.«

Kateheza: Cerkev je klic in znamenje za človeštvo v vojni

Z današnjo katehezo je papež Leon XIV. odprl novo poglavje dogmatične konstitucije »Lumen Gentium« in podrobneje predstavil istovetnost Božjega ljudstva, poročajo vatikanski mediji. Abrahamovi otroci so sklenili zavezo z Bogom (Iz 2,1-5), ki je bila ustanovljena z Božjim delovanjem in v veri vanj. Ljudstvo je tako postalo »luč za druge narode, kakor svetilnik, ki privablja vsa ljudstva, vse človeštvo,« je poudaril papež.

Cerkev je Božje ljudstvo, ki izhaja iz Kristusovega telesa in je tudi samo Kristusovo telo.

Kaj nas povezuje

Koncil je potrdil, da je ta zaveza »predznak te nove in popolne zaveze v Kristusu«. Papež je ob tem poudaril, da Kristusovega ljudstva ne povezuje niti jezik, niti kultura niti etnična pripadnost, temveč samo vera v Boga.

»To je Cerkev: Božje ljudstvo, ki izhaja iz Kristusovega telesa in je tudi samo Kristusovo telo; ne ljudstvo kot katero koli drugo, ampak Božje ljudstvo, ki ga je poklical On in ga sestavljajo ženske in moški iz vseh narodov sveta. Njihovo povezovalno načelo ni jezik, kultura, etnična pripadnost, temveč vera v Kristusa: Cerkev je torej – z lepim koncilskim izrazom – 'skupnost tistih, ki v veri gledajo v Kristusa kot začetnika odrešenja ter vir edinosti in miru' (LG, 9).«

Blagoslov za najmlajše udeležence avdience ... FOTO: Vatican Media

Odprta za vse

Edini »častni naziv«, za katerega bi si morali kristjani prizadevati, je »milost, da smo Božji otroci«, je pojasnil papež ter zavrnil kakršno koli prizadevanje za zasluge in nazive – ta milost šteje več kot katera koli naloga ali funkcija. Zakon, ki oživlja odnose v Cerkvi, je ljubezen, je poudaril. Cerkev se »nikoli ne more zapreti vase«, ampak je »odprta za vse in je tu za vsakogar«, tako Leon XIV.

»To pomeni, da je in mora biti prostor za vsakogar v Cerkvi in da je vsak kristjan poklican oznanjati evangelij in pričevati v vsakem okolju, v katerem živi in dela. Na ta način to ljudstvo izkazuje svojo katoliškost s sprejemanjem bogastva in virov različnih kultur, obenem pa jim ponuja novost evangelija, da jih očisti in povzdigne.«

Predvsem v luči trenutnih vojn in oboroženih sporov je Cerkev »veliko znamenje upanja«.

Kaj vliva upanje

Predvsem v luči trenutnih vojn in oboroženih sporov je Cerkev »veliko znamenje upanja«, je zaključil papež. Vliva upanje, »vedoč, da je Cerkev ljudstvo, v katerem zaradi vere živijo skupaj ženske in moški različnih narodnosti, jezikov ali kultur: je znamenje v srcu človeštva, klic in prerokba tiste edinosti in miru, h katerima Bog Oče kliče vse svoje otroke.«