Prvo berilo: Bog povabi Elija na svojo sveto goro, 1 Kr 19,9a.11–13;
Ps 85;
drugo berilo: Velikodušnost do bratov, Rim 9,1–5

Iz svetega evangelija po Mateju (Mt 14,22–33)

Ko se je množica nasitila, je Jezus takoj naročil učencem, da so šli v čoln in se peljali pred njim na drugo stran; sam naj bi medtem odpustil množice. In ko je množice odpustil, je šel na goro, da bi na samem molil. Ko se je zvečerilo, je bil tam sam. Čoln pa se je medtem oddaljil že precej stadijev od brega. Valovi so ga premetavali, kajti pihal je nasprotni veter. Ob četrti nočni straži je Jezus hodil po jezeru in prišel k njim. Ko so ga učenci videli hoditi po jezeru, so se vznemirili in rekli: »Prikazen je.« Od strahu so zavpili. Jezus pa jim je takoj rekel: »Bodite pogumni! Jaz sem. Ne bojte se!« Peter mu je odgovoril in rekel: »Gospod, če si ti, mi ukaži, da pridem po vodi k tebi.« On mu je dejal: »Pridi!« In Peter je stopil iz čolna, hodil po vodi in šel k Jezusu. Ko pa je videl, da je veter močan, se je zbal. Začel se je potapljati in je zavpil: »Gospod, reši me!« Jezus je takoj iztegnil roko, ga prijel in mu dejal: »Malovernež, zakaj si podvomil?« In ko sta stopila v čoln, je veter ponehal. Oni pa, ki so bili v čolnu, so se mu poklonili do tal in rekli: »Resnično si Božji Sin.«

Video razlaga za otroke

Morje brez zadnje besede

Piše: Jure Sojč

Pred časom sem prebral misel pisatelja Andréja Gida, ki pravi: »Človek ne odkrije nove dežele, če ne privoli, da za dolgo časa izgubi izpred oči vsako obalo.« Spomnila me je na Petra, ki je prvi med učenci privolil izgubiti obalo izpred oči. Ne le obalo, Peter zapusti celo čoln, zadnjo varnost. Toda tega ne stori zato, ker bi iskal pustolovščino. Na razburkano morje stopi, ker zasliši: »Pridi!«

Ko Jezus pride, evangelij pravi, da se je veter »utrudil«. Kot da bi nehal napadati.

Evangelist zapiše, da so valovi čoln dobesedno »mučili«. Grški izraz bi lahko poslovenili kot izmaličevali, trpinčili. To ni običajno premetavanje valov. Z isto besedo je opisan hromi služabnik, ki hudo trpi. Čoln je kakor bolnik. Učence hromi strah. Kmalu bo hromil tudi Petra. Tudi veter ni opisan kot nekaj brezosebnega. Ko Jezus pride, evangelij pravi, da se je veter »utrudil«. Kot da bi nehal napadati.

Pot skozi kaos

Vse pripovedovanje ustvarja vtis, da se narava vede kakor sovražna sila. Jezero postane podoba tistega prvinskega kaosa, ki ga Sveto pismo pozna že od začetka. Hebrejščina morje imenuje jam. Jam pa je bilo v kanaanski mitologiji tudi ime božanstva morja, simbola kaosa in smrti. Morje je zato v Svetem pismu vedno več kakor voda. Je podoba sveta brez Boga, sveta, v katerem človek izgubi tla pod nogami. Zato so učenci poslani prav tja. Ne zato, ker bi jih Jezus hotel kaznovati, ampak ker jih želi preroditi. To je presenetljivo: Jezus jih ne obvaruje pred kaosom, ampak jih pelje skozenj. Bog nas redko reši mimo noči. Skoraj vedno nas reši skozi noč. Kajti vera ni prepričanje, da ne bo valov. Vera je odkritje, da noben val nima zadnje besede.

Razlago evangeljskih odlomkov pripravlja duhovnik mariborske nadškofije Jure Sojč. FOTO: osebni arhiv  

Ko Jezus stopa po vodi, se ne bori z morjem. Tam, kjer so stari miti govorili o bitki med bogovi in pošastmi, evangelij pokaže nekaj večjega. Kaos se umakne pred navzočnostjo Besede. Prava bitka se ne bije med Jezusom in morjem, ampak med strahom in vero v človekovem srcu.

Morje ostane morje, toda nima več zadnje besede.

Kolikokrat se nam zgodi, da mislimo, da Bog molči. Toda prav tedaj prihaja. Ne z obale, kjer bi bilo varno, ampak po vodah, ki se jih najbolj bojimo. Zato je prvi stavek vstalega Kristusa: »Ne bojte se.« Ne zato, ker bi morje izginilo, ampak ker samo Bog je Gospod. Ko to sprejmemo, se tudi veter utrudi. Strah izgubi svojo moč. Morje ostane morje, toda nima več zadnje besede. Čoln, ki je bil »mučen«, se spremeni v Cerkev, ki nosi ljudi proti obali, ker je v njej navzoč On, ki je močnejši od vseh globin. Cerkev je danes ta čoln na razburkanem morju. Včasih nas je strah, da je valov preveč. Toda Jezus ni obljubil mirnega morja, ampak svojo navzočnost, in to je dovolj.