Milanski nadškof kardinal Dionigi Tettamanzi je minuli ponedeljek, na praznik vseh svetih, po končani slovesni sveti maši v milanski stolnici vodil obred izpostavitve posode s posmrtnimi ostanki svetega Karla Boromejskega. Kot poročajo pri vqtikanskem radiu, bodo verniki lahko relikvije, ki bodo izspostavljene pri oltarju sv. Janeza Bona, počastili vse do 31. julija 2011. Relikvije so v Milanu izpostavili, ker v letošnjem letu mineva štiristo let od razglasitve Karla Boromejskega za svetnika.

Ob slovesnem prazniku vseh svetih je kardinal Tettamanzi v homiliji izpostavil lik Karla Boromejskega, milanskega nadškofa, ki je bil razglašen za svetnika 1. novembra 1610 v Rimu in razložil pomen češčenja njegovih relikvij.

S svojo svetostjo nam bo tako sveti Karel Boromejski postal še bližji, je dejal milanski nadškof in orisal lik svetosti sv. Karla Boromejskega z besedami iz bule za kanonizacijo papeža Pavla V.: 'Gospod, ki edini dela čudovite stvari, nam je zadnje čase naklonil sijajne reči, ko je iz naročja svete rimske Cerkve izbral Karla, zvestega škofa, dobrega služabnika za zgled čredi in pastirjem. On namreč z sijajem številnih svetih del razsveljuje vso Cerkev in sveti pred duhovniki in vernim ljudstvom, kot Abel z nedolžnostjo, kot Enoh z čistostjo, kot Jakob z vztrajanjem sredi težav, kot Mojzes z blagostjo, kot Elija z gorečnostjo. Sv. Karel svojim likom kaže na obilje kreposti, ki jih je vredno posnemati; strogost sv. Hieronima, izredno ponižnost sv. Martina, pastoralno spodbujanje sv. Gregorija, svobodo sv. Ambroža, ljubezen sv. Paolina. Končno nam sv. Karel omogoča, da vidimo svojimi očmi in otipamo svojimi rokami človeka, ki, med tem ko se mu svet dobrika, živi križan svetu, v duhu tepta zemeljske stvari in nenehno išče nebeške ideale.'

Kardinal Tettamanzi je nato nadaljeval, da je takšno svetost sv. Karla Boromejskega Cerkev po papežu Pavlu V. slovesno razglasila. To svetost pa je Karel Boromejski živel med nami, v naši ambrozijanski cerkvi, je še pojasnil kardinal, jo živel v zavzetem in velikodušnem izvrševanju škofovske službe za nas in med nami z namenom, da bi krščanska skupnost in vsa Cerkev postala 'sveto ljudstvo'.