Foto: Vatican Media

Na današnji praznik sv. Jožefa, varuha družin in Cerkve, bodo katoličani v Italiji na svojih domovih skupaj molili rožni venec za zaščito pred koronavirusom, poroča spletni portal National Catholic Register. Tudi papež Frančišek je zagotovil, da bo ob istem času molil rožni venec v Domu sv. Marte v Vatikanu.

»Marija, Božja Mati, zdravje bolnikov, nas vodi k svetlemu in spremenjenemu obličju Jezusa Kristusa in k svojemu Srcu, h katerima se obračamo z molitvijo rožnega venca, pod ljubečim pogledom sv. Jožefa, varuha svete družine in naših družin,« je papež molil ob koncu včerajšnje splošne avdience. Italijanski škofje k molitvi rožnega venca vse vernike po državi vabijo nocoj ob 21. uri.

Molitev bodo ob tem času v živo prenašali na krajevnih televizijskih postajah in na spletu iz rimske bazilike sv. Jožefa (San Giuseppe al Trionfale). Predsednik Italijanske škofovske konference, kardinal Gualtiero Bassetti, je družine povabil, naj v času molitve doma na okensko polico postavijo prižgano svečo.

Kardinal Bassetti je dejal, da bo prvi »pridružil molitvi, ki nas bo povezala v okrepljeni veri, upanju in predvsem ljubezni, ki bo postala rdeča nit od doline Aoste do Sicilije, rdeča nit krščanske ljubezni, ki je dosti močnejša od rdečega območja«.

Papež pa je danes med jutranjo sveto mašo v kapeli Doma sv. Marte dejal, da razmišlja o Cerkvi. Sv. Jožef je bil sredi svojega običajnega življenja s poklicom tesarja sposoben vstopiti v skrivnost Boga. »Danes, na ta slovesni praznik sv. Jožefa, pomislim na Cerkev, na naše vernike, naše škofe, naše duhovnike, na naše posvečene može in žene, na papeža: ali so sposobni vstopiti v skrivnost?« se je vprašal sveti oče. »Ko Cerkev izgubi možnost, da vstopi v skrivnost, izgubi tudi sposobnost češčenja,« je pojasnil. »Častimo lahko le takrat, ko vstopimo v skrivnost Boga.«

Papež je na praznik sv. Jožefa Gospoda prosil za milost, da bi Cerkev lahko konkretno živela vsakdanje življenje in da bi »konkretno« živela tudi skrivnost. Če tega ne bo zmogla, bo polovičarska Cerkev, »pobožno združenje« predpisov, ki pa ne premore čuta za češčenje.

»Vstopiti v skrivnost ne pomeni sanjati; vstopiti v skrivnost je natančno to: češčenje,« je pojasnil Frančišek. Vstopiti v skrivnost je »danes početi to, kar bomo počeli v prihodnosti, ko bomo prispeli v navzočnost Boga: častiti. Naj Gospod podeli Cerkvi to milost.«