Moskovski ruski pravoslavni patriarh Kiril je izrazil ostro kritiko Evropske zveze in bruseljske politike temeljnih človekovih pravic. Tradicionalno razumevanje družine kot zveze med moškim in žensko se vse pogosteje postavlja pod vprašaj, »institucija zakonske zveze se uničuje«, so patriarhove besede navedli pri ustanovi Pro Oriente. Skrb za družino, pa tudi za nadaljni obstanek krščanskih vrednot si, v nasprotju s politično elito, deli velik del Evropejcev, je prepričan moskovski patriarh, ki je svoje stališče predstavil ob sprejemu makedonskega predsednika Georgija Ivanova v Kremlju.

Po navedbah Kirila I. se na države, ki izhajajo iz nekdanje Jugoslavije, izvaja pritisk za prevzem zahodnoevropskih vzorcev in tako »v Sloveniji in na Hrvaškem proti volji ljudstva prirejajo parade ponosa istospolno usmerjenih«, Evropsko sodišče za človekove pravice pa je izrazilo kritiko, da Grčija nima nikakršnega predpisa za istospolne zakonske zveze. Omenjeno sodišče po patriarhovih besedah v tem prepoznava kršenje evropske konvencije o človekovih pravicah.

Skrb vzbujajoče je tudi širjenje zakonodaje o evtanaziji v zahodnoevropskih državah, je dejal patriarh; v Belgiji so minuli teden uzakonili evtanazijo otrok, dejansko pa bi bil lahko »edini zakon življenja moralni zakon, ki ga je Bog zapisal v človekovo naravo«.

Patriarh Kiril je spregovoril tudi o notranje pravoslavnem sporu glede statusa makedonske pravoslavne Cerkve. Makedonska pravoslavna Cerkev se je leta 1967 s pomočjo tedanjega komunističnega režima ločila od Beograjskega patriarhata in razglasila samostojnost oz. avtokefalnost. Svetovno pravoslavje tega koraka ni nikoli priznalo.

Kiril I. je dejal, da bi bila ponovna vzpostavitev položaja makedonske pravoslavne Cerkve v skladu s cerkvenim pravom »odločilni dejavnik« za ohranitev »narodne, kulturne in verske identitete dežele«. Zato je pomembno, da se ta problem reši s pomočjo »bratskega dialoga s srbsko pravoslavno Cerkvijo«.

Moskovski patriarh je posebej poudaril, da imata Rusija in Makedonija zaradi dejavnosti slovanskih apostolov Cirila in Metoda »skupno zgodovino«. Mesto Ohrid, kjer je ruski narod prejel svoje prve knjige v slovanskem jeziku, predstavlja »intelektualni Jeruzalem za vse Slovane«. Za rusko pravoslavno Cerkev je Makedonija neločljivo povezana z delovanjem svetega Cirila ter s skupno duhovno in kulturno dediščino.

Tudi v preteklosti je Rusija vedno zagovarjala makedonski narod in njegove svete kraje, ki so pomembni za celoten pravoslavni svet. Za rusko državo pred revolucijo je bila podpora bratskim pravoslavnim državam vedno ena izmed prednostnih nalog zunanje politike.

Danes, je pojasnil patriarh Kiril, so za medsebojne odnose izjemno pomembna romanja ruskih vernikov v Makedonijo in makedonskih vernikov v Rusijo, most med državama pa predstavlja tudi skupnost ruskih preseljencev, ki so po oktobrski revoluciji pribežali v Makedonijo.

Vir: Kathpress

Foto: arhiv Družine (T. S.)