Rusko pravosodno ministrstvo jevčeraj izdalo odlok, s katerim potrjuje pridobivanje akademskih naslovov spodročja teologije. Kot so poročali ruski mediji, je ruska ministrica zaizobraževanje, Olga Vasileva, novico sporočila na prvi vseruski znanstvenikonferenci na temo »Teologije v humanitarnem izobraževanju«.



Odlok določa, da teologija ni zgoljveja zgodovine ali filozofije, ampak specifična veda, ki dopušča tudi specializacijoali doktorski študij. Po besedah Vasileve je to »resnično zgodovinski dan«,zato si je treba »resnično prizadevati za pripravo izvedencev« na teološkempodročju.

Ministrica je tudi poudarila potrebopo okrepitvi teoloških fakultet v ruskem izobraževalnem in znanstvenem sistemu.»Na področju izobraževanja se teologija razvija v treh smereh: kot samostojnaveda (ki vključuje diplomski in magistrski študij ter specializacijo), kotpripravljalna veda v mešanih učnih načrtih, in kot izbirna veda, ki jo poučujejona 51 ruskih srednjih šolah. Trenutno je več kot 4.500 ljudi vključenih vteološke programe. Smo na začetku potovanja in zdaj je najpomembneje, darazjasnimo stopnje razvoja in kakovost te veje znanja«, je dejala Vasileva.

Leta 2015 je Vrhovna komisija za uradnopotrjevanje pri ministrstvu za izobraževanje in znanost po ostrem javnemposredovanju patriarha Kirila teologijo priznala kot znanstveno vedo. Od leta2016, ko so bili ustanovljeni strokovni sveti in odbori za ocenjevanjedizertacij, je bilo mogoče iz teologije pripraviti prvostopenjske diplomskenaloge.

1.junija letos je prvo uradno potrdiloo zaključku izobraževanja na področju teologije prejel pravoslavni duhovnik očePavel Kondzinski, dekan teološke fakultete na Pravoslavni univerzi San Tikhon,ki je zagovarjal nalogo z naslovom »Reševanje težav ruske teologije v 18. stoletju,v sintezi s sv. Filaretom, moskovskim metropolitom«. Tujim disidentom inčasnikarjem ni bilo dovoljeno prisostvovati zgodovinski predstavitvi zaključnenaloge.

Vrnitev teologije na ruske univerzepomeni veliko zmago za rusko pravoslavno Cerkev, še posebej pa za patriarhaKirila, ki je bolj kot kdor koli drug vztrajal pri tem. Udeležba krščanskekulture v procesu javnega izobraževanja je bila ena temeljnih točk njegovegapatriarhata, vodenje katerega je prevzel leta 2009. Kiril je bil v sedemdesetihletih prejšnjega stoletja rektor leningrajske pravoslavne teološke akademije inje bil vedno zelo dovzeten za teološke vede, tudi zahvaljujoč zgodovinskemuprijateljstvu z jezuiti s Papeškega vzhodnega inštituta v Rimu.

V nekdanjih časih je bila teologijav Rusiji žrtvovana zaradi težav pri razločevanju med vzponom samostanov inizogibanjem obtožb racionalizma. V 17. stoletju je v Rusijo prispela teologijajezuitske šole, z ustanovitvijo Teološke akademije Petra Mogile v Kijevu terprvih ruskih šol v Moskvi in Sankt Petersburgu, na katero pa je vplivala tudizahodna teologija (latinščina je bila v Rusiji akademski jezik do sredine 18. stoletja).V 19. stoletju so bile pravoslavne teološke fakultete v Moskvi, SanktPetersburgu , Kijevu in Kazanu strogo ločene od državnih univerz, v strahu, dabi sicer »onesnažili« čistost pravoslavja. Prvi, ki je poskusil odstraniti toprepreko, je bil znameniti verski filozof Vladimir Solovjev, ki je študiral naobeh straneh. Šele danes je teološka kultura uradno del ruskega akademskegasveta, sredi nesporazumov večine posvetnih profesorjev, ki v teh reformahvidijo poskus Cerkve, da bi ideološko oblikovala državo preko izobraževanja.Namen patriarha Kirila in njegovega namestnika, metropolita Hilariona, pa jeuporabiti kulturo kot sredstvo za spodbujanje zavesti o pravoslavju med ruskimprebivalstvom, saj je ta pogosto zasidrana v zgolj formalnem pogledu na cerkvenopripadnost.

Vir: www.asianews.it
Foto: splet