V katoliški cerkvi Sv. Trojice

Romanje se je začelo v »uršulinski« cerkvi Svete Trojice, kjer je po uvodnem pozdravu organizatorke Tanje Povšnar Vrečar s. Marta Triler OSU predstavila zgodovino, arhitekturo in številne dragocene sakralne umetnine, ki jih ta cerkev hrani.

Uršulinka s. Marta Triler predstavlja cerkev Svete Trojice. FOTO: I. V.

Nadaljevala je sestra dr. Snežna Večko s predavanjem o pomembnosti Svetega pisma v kristjanovem življenju, njegovem osrednjem sporočilu, možnostih za študij in spoznavanje pri nas (Biblična šola, Biblične skupine, mesečnik Magnificat in Božja beseda, idr.).

S. Snežna Večko je spregovorila o Božji besedi in Svetem pismu. FOTO: I. V.

Navzoči so nato prisluhnili pričevanju Blažke, ki je podelila svoje osebno odkritje Božje besede in milosti, ki jih je bila deležna ob njenem prebiranju, ki so ji pomagale prebroditi zahtevno obdobje življenja.

Pričevalka Blažka je podelila svoje odkritje Svetega pisma. FOTO: I. V.

Sestre so še odgovorile na vprašanja navzočih, zlasti na vprašanje o težkem obdobju, ko sta jim bila cerkev in samostan po vojni odvzeta in po osamosvojitvi vrnjena, kar je strokovno dopolnil up. umetnostni zgodovinar Silvester Gaberšček, dolgoletni sodelavec Ministrstva za kulturo za področje sakralne dediščine.

 V evangeličanski cerkvi Primoža Trubarja

Evangeličanski duhovnik mag. Geza Filo je spregovoril o zgodovini evangeličanske cerkve v Ljubljani in razlikah od Katoliške cerkve. FOTO: I. V.

Nato so romarji v sproščeni procesiji poromali do evangeličanske cerkve Primoža Trubarja, kjer jih je sprejel duhovnik ljubljanske gmajne (cerkvene občine) mag. Geza Filo, nekdanji slovenski evangeličanski škof. V izjemno bogatem zgodovinskem predavanju je romarje popeljal od časov prenovitelja Martina Lutra, preko Primoža Trubarja in njegovih zaslug za slovenski narod in jezik, preko 200-letne cesarske jožefinske prepovedi protestantizma v avstrijskih deželah do komunistične konfiskacije cerkve in župnišča, ki sta bila evangeličanom vrnjena po denacionalizaciji. 

Sodelavka Evangeličanske cerkve Judka Balej o blagrih. FOTO: I. V.

Nadaljevala je evangeličanka Judka Balej s teološkim premišljevanjem o reformaciji in poklicanosti kristjanov z osrednjim poudarkom na Jezusovem nagovoru o blagrih v povezavi s starozaveznimi osebnostmi, ki so jih utelešali, in je vsakič sklenila z »vprašanjem za nas«: kako mi živimo posamezni blagor.

Ekumenski romarji pred evangeličansko cerkvijo Primoža Trubarja. FOTO: I. V.Tudi pri evangeličanih smo sklenili z dragocenimi odgovori na vprašanja, iz katerih smo lahko iz prve roke izvedeli, katere so poglavitne razlike v nauku in praksi dveh cerkva in kaj so razlogi zanje.

Tretja postaja ekumenskega romanja je bila pravoslavna cerkev. FOTO: I. V.

V pravoslavni cerkvi sv. Cirila in Metoda

Sledila je tretja ekumenska romarska postaja – srbska pravoslavna cerkev sv. Cirila in Metoda, kjer nas je po večernem bogoslužju sprejel duhovnik Borislav Livopoljac in razložil čudovito notranjost njihove cerkve, polno simbolike in ikon svetnikov, med katerimi so mnogi skupni z zahodno Cerkvijo. Med njimi je tudi ikona sv. Atanazija, škofa, ki se je udeležil Nicejskega koncila pred natanko 1700 leti, kjer so sprejeli skupno nicejsko-carigrajsko veroizpoved, ki povezuje vse tri cerkve. Prav v tej cerkvi pa hranijo edine relikvije tega koncilskega očeta in jih je tam mogoče počastiti.

V pravoslavni cerkvi nas je sprejel duhovnik Borislav Livopoljac. FOTO: I. V.

Spoznali smo tudi zgodovino pravoslavnih v Sloveniji, ki so na tukajšnje ozemlje prvič prišli ob koncu 16. stoletja. Svoj hram imajo samo v Ljubljani, saj so jim komunistične oblasti po vojni porušile cerkvi v Celju in Mariboru.

Mladi pravoslavni ikonopisec je pojasnil globoki smisel ikon. FOTO: I. V.

Navzočim je nato spregovoril mladi ikonopisec, ki je pojasnil, zakaj so pri pravoslavnih ikone tako češčene, kako nas preko svetnikov nagovarjajo k molitvi in h Kristusu, ter o tehniki njihovega nastanka. Na koncu so pravoslavni vse romarje, več kot 50, povabili v svoj pastoralni center na agape in počastili z okusno kuhano večerjo.

Prvo ekumensko-svetopisemsko romanje je bilo za udeležence nepozabna izkušnja bogastva treh sestrskih Cerkva in vir številnih vrednih spoznanj. FOTO: I. V.