Včeraj dopoldne so na sedežu tiskovnega urada Svetega sedeža predstavili knjigo nemškega časnikarja Petra Seewalda z naslovom 'Luč sveta. Papež, Cerkev in znamenja časa. Pogovor svetega očeta Benedikta XVI. s Petrom Seewaldom.' Knjiga, ki jo je izdala Vatikanska založniška hiša in ki izide danes, je sad enotedenskih pogovorov med papežem in Seewaldom v papeški letni rezidenci v Castel Gandolfu letošnjega avgusta. Kot poročajo pri vatikanskem radiu, knjiga vsebuje približno dvestoosemdeset strani z odgovori Benedikta XVI. na več kot devetdeset vprašanj o njem, o Cerkvi in o svetu. Gre za sproščen in neposreden pogovor o temeljnih vprašanjih o življenju Cerkve in človeku našega časa, pa tudi o preprostejših tematikah, kot so papežev način življenja in njegovi najljubši filmi.

Edinstvena knjiga, dar Cerkvi in svetu, ki človeka našega časa poziva k spreobrnjenju srca. Tako je bila včeraj predstavljena knjiga 'Luč sveta', o kateri so spregovorili papežev tiskovni predstavnik p. Federico Lombardi, predsednik Papeškega sveta za pospeševanje nove evangelizacije nadškof Rino Fisichella, vatikanist Luigi Accattoli, avtor knjige Seewald in direktor Vatikanske založniške hiše Giuseppe Costa. Pater Lombardi je novinarjem, ki so popolnoma napolnili tiskovni urad, zaupal, da je dan prej o knjigi govoril s papežem Benediktom XVI. in ga vprašal, kakšni so razlogi za nastanek te knjige. Papež meni, da je spregovoriti ljudem današnjega časa v preprostem, pogovornem jeziku o številnih vprašanjih, ki si jih postavlja človek, dobro delo, ki ga lahko naredi. Gre za pastoralni namen, namen preproste komunikacije, pripravljenosti odgovoriti na vprašanja sveta, ljudi današnje časa, je pojasnil papežev tiskovni predstavnik.

Kot v pogovoru z novinarjem Seewaldom pravi Benedikt XVI., je danes potrebno človeštvu, ki ne razume več, da je bila Kristusova kri na križu prelita za naše grehe, z novimi besedami oznanjati resnico, da je Bog ljubezen. Po papeževih besedah gre za velike in resnične obrazce, ki pa so daleč od našega premišljevanja, ki je vedno bolj okrnjeno zaradi praktičnega ateizma, nezmožnega dvigniti pogled k novim obzorjem. Cerkev pa obstaja prav zato, da oznanja to resnico ne glede na škandale, ki jo užaloščujejo, a vendarle kažejo, da jo je ustanovil prav Jezus Kristus. Če bi bilo odvisno od ljudi, bi se Cerkev že potopila, v pogovoru z nemškim novinarjem pravi sveti oče, ki obenem izpostavlja številna znamenja upanja, cvetenje novih pobud v Cerkvi, ki jih ne rojevajo ne birokracija ne ustanove. Birokracija je izrabljena in utrujena. Gre za pobude, ki se rojevajo znotraj, iz veselja mladih. Krščanstvo bo morda privzelo nov obraz, morda tudi nov kulturni videz, saj se nahaja pred neko novo dinamiko in ima vitalno moč za spremenitev sveta, pravi papež in dodaja, da Cerkev obstaja zato, da bi vprašanje o Bogu ponovno postalo središčno. Boga je potrebno po njegovih besedah ponovno postaviti na prvo mesto, in tedaj se bo vse spremenilo.

Kot je na včerajšnji novinarski konferenci pojasnil nadškof Fisichella, knjiga razkriva predvsem papeževo človeškost. Po njegovih besedah je to knjiga, v kateri papež odpre srce svojega vsakdanjega življenja. Sveti oče se ne izmika nobenemu vprašanju, ampak želi vse pojasniti v preprostem, a zato nič manj globokem jeziku, ter z dobrohotnostjo sprejme tudi provokacije, skrite v številnih vprašanjih, je pojasnil nadškof Fisichella, ki je pogovor nemškega novinarja s papežem označil kot domačnega, zaupnega, pa tudi posmehljivega in sarkastičnega, predvsem pa polnega preprostosti in resnice. Predsednik Papeškega sveta za pospeševanje nove evangelizacije je še dejal, da je vtis, ki ga bralec dobi ob prebiranju knjige 'Luč sveta', da je Benedikt XVI. papež, ki je optimist glede življenja Cerkve, kljub težavam, ki to spremljajo.

Med temami, ki se jih v pogovoru dotakneta Seewald in Benedikt XVI., so tudi dialog z islamom, primer papeža Pija XII., primer škofa Williamsona, ekumenizem, nezmotljivost papeža in evharistija, pa tudi aids, spolne zlorabe s strani duhovnikov, morala in spolnost, splav, ločeni katoličani in druge. Ko papež govori o spolnih zlorabah, pravi, da je v Cerkvi sedaj napočil čas očiščevanja, in dodaja, da je prav kazen lahko lahko dejanje ljubezni. Na področju spolne morale mora Cerkev po njegovih besedah pozitivnost telesa in spolnosti, ki ju je treba živeti odgovorno, izraziti na nov način. Benedikt XVI. vztraja pri celibatu, o homoseksualnosti pa pravi, da je potrebno spoštovati vsako osebo. To sicer po njegovih besedah ne pomeni, da je homoseksualnost moralno upravičena, dejstvo pa je, dodaja, da ni v skladu z duhovniškim poslanstvom. O splavu je sveti oče dejal, da družba s tem, ko otrokom odvzame življenje, samo sebe oropa velikega upanja, ne da bi se pri tem vprašala, koliko med njimi bi lahko postali geniji, ki bi svetu lahko darovali nove reči. Papež v pogovoru z novinarjem še poudarja, da ne živi v nekem izoliranem svetu. Redki srečajo toliko ljudi kot jaz, pravi, in dodaja, da se srečuje ne le s škofi in duhovniki, marveč tudi s preprostimi ljudmi, materami in prijatelji, veliko vernikov pa mu v svojih pismih zagotavlja svoje molitve in ga spodbuja pri njegovem delu.